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试论宋代理学家的诗学理论
作者:丁放 孟二冬  来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代理学家  四库全书总目  中国历史  朱熹  邵雍  魏了翁  哲学  陆九渊  朱子语类  南宋理学 
描述:宋代理学家的诗歌创作和诗论具有特殊的风貌,可以说,在中国历史上,没有哪一个诗派象他们那样,将诗歌与哲学如此紧密地联系在一起,从而使诗学成为哲学的附庸。《四库全书总目·击壤集提要》对邵雍及宋代理学家
宋代的类书及其他资料汇编
作者:曾贻芬  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 官修类书  太平广记  资料汇编  太平御览  册府元龟  宋代  艺文类聚  子目  王应麟  玉海 
描述:《太平御览》一千卷,太宗太平兴国二年 (977)三月同时下诏修撰二书。参与其事的有翰林学士李昉、扈蒙,左补阙知制诰李穆,太子少詹事汤悦,以及徐铉、张洎、李克勤、宋白、陈鄂、徐用宾、吴淑、舒雅、吕文仲、阮思道等十四人。当时明确下诏说:“以前代《修文御览》、《艺文类聚》、《文思博要》及诸书,分门编为一千卷;又野史、传记、小说,杂编为五百卷。”(王应麟《玉海》卷五十四)专收野史、传记、小说的五百卷,于次年八月修成,这就是《太平广记》,是宋修三大类书最早完成的一部。
略论宋代的明经科
作者:何忠礼  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 明经  进士科  诗赋  诸科  宋代  经义  经术  王安石  改革科举制度  北宋 
描述:约自西汉武帝始。在两汉历魏晋、南北朝到隋代的七百余年间,明经一直与秀孝齐名,是重要的荐举名目,得举者甚众,成为士人跻身仕途的主要途径之一。
鲜为人知的宋代藏书家
作者:筱琦  来源:新世纪图书馆 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 藏书家  宋代  中国藏书  北宋  考证  补遗  翰林学士  江西  宋真宗  晏殊 
描述:李玉安、陈传艺二位先生编著的《中国藏书家辞典》,搜罗丰富,影响颇大。所收凡1149人,考证亦详。笔者于研读之余,欲就其宋代部分加以补遗,以求尽善。不妥之处,还望指正。晏殊(991-1055),字同叔
宋代永嘉事功学的兴起
作者:何隽  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉  程颐  经世致用  宋代  思想发展  浙东学派  学士  思想传统  王安石  道德精神 
描述:的回答实际上是取消问题,事实上在宋代,学者就认为永嘉事功学与程学有别,前者是后者
宋代扬州书院考述
作者:徐祥玲 杨本红  来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院  考述  安定  西溪  扬州  文化教育事业  宋代  宋理宗  晏殊  泰州 
描述:业的进一步发展。
宋代禅学与诗话二题
作者:张伯伟  来源:中国文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  宋代  禅宗  默照禅  石林  妙悟  陈酒  浙江  三阴  二十年 
描述: 一、雲门宗舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲宗紹聖四年(一○九七)進士。徽宗宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷,自號
叶梦得诗学理论初探
作者:樊运宽  来源:学术论坛 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书总目提要  翰林学士  中书舍人  宋哲宗  安抚使  叶梦得  欧阳修  苏州市  王安石  江东 
描述:叶梦得(1077-1148),字少蕴,苏州吴县(今苏州市)人。宋哲宗绍圣四年进士,历官中书舍人、翰林学士、吏部尚书、龙图阁直学士。南渡后,任江东安抚使,兼知建康府、行宫留守等职。他能诗善文,尤工于词。《四库全书总目提要》,在评论诗话家时说,他“实为南北宋之间巨臂、
宋代的神童与神童诗
作者:马秀娟  来源:中国典籍与文化 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 神童诗  王禹  杨亿  晏殊  《渑水燕谈录》  黄庭坚  集卷  岁时  太初  作官 
描述:的文化遗产。宋代人才的一个特点是智慧的早熟,出现了一批“神童”。正史、笔记、方志等典籍中有许多记载,如:真德秀四岁受书,过目成诵;王禹偁五岁能诗;黄庭坚五岁已诵五
宋代理学家的变法思想
作者:李明德  来源:孔子研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  宋代理学家  朱熹  发展变化  封建统治  朱子语类  思想主张  主观唯心主义  客观唯心主义  中国封建社会 
描述:,以摆脱危机,挽救统治。受宋代社会现实的影响,宋代的理学家,如北宋的程颢、程颐,南宋的朱熹、陆九渊等人,都提出了有关变法改革的思想主张。宋代理学可分为“理学”和“心学”两大流派,尽管二程和朱熹