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周礼
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区别
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条
《周礼》中的城市管理的制度文化与
经学
构想
作者:
周执前
来源:
求索
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
城市管理
制度
经学
描述:
《周礼》是一部儒家经典,它主要是一部关于儒家制度设想的著作。城市管理制度是其中重要内容之一,在《周礼》中有一系列关于城市规划与市政管理、城市经济管理和城市社会管理的构想。
六经注我,我六经——简述陆九渊的
经学
思想
作者:
刘玉敏
来源:
东华理工学院学报:社会科学版
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经学
心学
六经注我
我注六经
描述:
南宋心学创始人陆九渊对传统
经学
采取尊重与怀疑的辩证态度,这是由他立学的宗旨和问学的态度决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问,也因此形成了“六经注我,我注六经”的精神。创立了心学一系。象山
经学
宋代
阿云之狱
作者:
赵晓耕
来源:
法律与生活
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
宋代
自首
司马光
皇帝
审刑院
案例
翰林学士
传统法律
枢密院
描述:
宋代
阿云之狱
浅谈
宋代
的翰林
作者:
王丽
来源:
兰台世界:上半月
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
翰林
宋代
中国古代
知识阶层
欧阳修
王安石
司马光
方孝孺
曾国藩
李鸿章
描述:
一、中国古代的翰林及翰林制度“翰林”二字取文翰如林,人文荟萃之义。对于中国古代的翰林来说,多是精通经史、饱读诗书之士,亦是当时知识阶层中的精英,为人熟知的历代名流如唐朝的李白,宋朝的苏轼、欧阳修、王安石、司马光,明初的宋濂、方孝孺,晚清的曾国藩、李鸿章等等,皆是翰林中人。
宋代
词人无“宴殊”
作者:
田仁
来源:
咬文嚼字
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《铁齿铜牙纪晓岚》
词人
宋代
连续剧
晏殊
宋词
描述:
24日播出的连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》中,有这样一出戏:蒙冤被关人大牢的冯海,在一条布帛上书写了三句宋词——“满目山河空念远。花落风雨更伤春。不如怜取
宋代
的财政监督法律制度及其历史借鉴
作者:
张文勇
来源:
财政监督
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
法律制度
财政监督
历史
宋代
借鉴
财政情况
财政问题
王安石
范仲淹
大臣
描述:
认为:“夫合天下之众者财,理天下之
宋代
泉州府学、石笋变迁管窥
作者:
林振礼
来源:
泉州师范学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
泉州
文庙府学
石笋
士人心态
审美
王安石
高惠连
描述:
思想情感、审美选择等文化心态。
论
宋代
短命天才诗人王令
作者:
贝金铸
来源:
现代语文(文学研究版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天才诗人
宋代
《暑旱苦热》
理想抱负
王安石
墓志铭
广陵
仕进
描述:
论
宋代
短命天才诗人王令
宋代
老子學“以佛解《老》”析論
作者:
江淑君
来源:
中國學術年刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
老子學
以佛解老
蘇轍
王雱
葛長庚
描述:
語中亦不時出現。相關論點的闡釋,希望對於
宋代
老子學中「以佛解《老》」的老學特徵,能有更充分的證成與發揮。
宋代
老子学“以佛解《老》”析論
作者:
暂无
来源:
中国学术年刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
老子学
以佛解老
苏辙
王雱
葛长庚
描述:
宋代
老子学“以佛解《老》”析論
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