检索结果相关分组
科举与学校
作者:萧武  来源:社会学家茶座 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举  王安石变法  学校  经义  诗赋 
描述:按照宋朝开国初期延续的唐朝的制度,科举主要是考诗赋和经义,加上策论,但基本以诗赋和经义为主。到了王安石变法的时候,这个制度受到了强烈的质疑。按照王安石的看法,以诗赋和经义进身的人都是没用的腐儒,
综论二十世纪以来的宋代《诗经》学研究
作者:李冬梅  来源:宋代文化研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  朱熹  二十世纪  比较研究  季报  出版社  王安石  研究所  大隆  师范 
描述:在中国传统学术中,经学居于学科之首,《诗经》学亦为经学研究中之重要一目,历来为学人所重视。二十世纪以来的百余年间,旧学衰亡,新学兴起,《诗经》这部历史悠久的
沧海遗珠:白舍窑影青茶盏与宋代南丰茶文化的关系
作者:李云集  来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶文化  茶文化  南丰  南丰  宋代  宋代  擂茶  擂茶  饮茶风尚  饮茶风尚  茶具  茶具  军峰山  军峰山  饮料  饮料  茶道  茶道  民间  民间 
描述:中国是茶的故乡,茶是中国古老的饮料,我们祖先很早就知道饮茶的好处,初为药用,继为茶饮。历史上,以茶汁当饮料,至少可以追溯到汉代;把饮茶作为一种社会时尚,则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定
从曾巩女性墓碑文看曾巩心目中的理想女性及社会教化
作者:喻进芳  来源:人文论谭 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想女性  墓志铭  曾巩  士大夫  女性形象  话语模式  根本问题  宋代  女性生活  角色定位 
描述:up>[1](P129),把正女、正家与正天下联系起来。不惟如此,汉儒《毛诗序》以《关睢》为"风之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。"[2](P4
《陆象山与现代社会》正式出版
作者:邓兴东  来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报金溪讯 近日,一部有关陆象山最新研究成果的学术论文集――《陆象山与现代社会》正式出版了。 该书由社会科学文献出版社出版发行,中国人民大学孔子学院院长、著名国学大师张立文先生亲笔题写书名。 该书
浅谈王安石社会思想的启示
作者:李雪瑶  来源:群文天地(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会思想  王安石  社会生活秩序  现代社会  社会问题  社会模式  生活实践  社会生产 
描述:关于社会生活秩序的构建管理极力向社会模式的观念。
如果这是宋史 王安石变法卷
作者:高天流云  来源:文化艺术出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 中国  中国  古代史  古代史  宋代  宋代  通俗读物  通俗读物 
描述:如果这是宋史 王安石变法卷
李觏哲学生态观及其诗歌的生态解读
作者:曹瑞娟  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  宋代  宋代  生态  生态  诗歌  诗歌 
描述:,均与现代生态伦理精神不谋而合。
论王荆公体
作者:张锡龙  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 宋代  王安石  诗歌  风格  荆公体 
描述:予肯定。建国以来,王安石诗歌作品更加受到重视,研究者更是络绎不绝,研究成果甚丰,对王安石诗歌艺术特色有了深刻而准确的把握。 笔者认为,对于王安石这样一位诗坛巨擘来讲,当前的研究仍然不够深入,特别是对“荆公体”的研究仍然存在不足之处,对“荆公体”的内涵的认识存在争议,主要有文章风格说、晚期绝句说、诗歌风格说、集句诗体说等四种观点。笔者认为,所谓“荆公体”就是对王安石诗歌艺术特征的指称,是对其诗歌艺术特质和风格的总体概括,而非单纯指晚期绝句、晚期诗歌或集句;既包括艺术风格、表现技巧,也包括思想内容,而非单纯指形式或内容。王安石诗歌文体数变,风格多样,多样化与个性化并存,但是,工巧、奇崛、深婉的风格贯穿王安石诗歌创作始终,王安石诗歌合理地解决了工巧与自然、平淡与奇崛、浅易与深婉、质朴与精雅、闲淡与...
宋代文体学承前启后的地位和意义
作者:任竞泽  来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文体学  文体学史  文体批评  文体分类  《文选》  真德秀  王应麟  严羽 
描述:创立了真氏四分法。这种文体分类方法不但在理论上普遍为人们所认可,在实践中也影响深远,历宋元明清不乏效彷者。宋代文体学的最大贡献是其文体纂述体例上的承上启下,这主要表现在类书中“文部”的纂述体例上