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略论宋代的“儒学化”倾向
作者:耿纪平  来源:中州学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《庄子》  王安石  儒学化  研究  《老》《  吕惠卿  儒学复兴  魏晋南北朝  “六经”  文人集团 
描述:略论宋代的“儒学化”倾向
有关宋代差役的几段史料问题
作者:罗家祥  来源:中州学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 差役  下户  李觏  史料价值  司马光  避役  文集  客观历史  执役  宗统 
描述:故只能是职役的性质。 有趣的是:几则史料常常为这两种尖锐对立的观点所引用,但却得出不同的结论,这就将我们的注意力转向了这几则史料本身。本文拟就此谈点自己的看法。 (1)“下户半曾差作役。”这一材料
台谏与宋代改革
作者:贾玉英  来源:中州学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 台谏  谏官  范仲淹  王安石变法  反变法派  庆历新政  御史中丞  司农寺  熙宁  青苗法 
描述:宋代真正称得起改革的,一是庆历新政,二是王安石变法。御史和谏官在这两次改革中起到了重要作用,是一个值得探讨的问题。本文拟就台谏与宋代改革的关系,略抒管见。 台谏与庆历新政 宋仁宗时期的庆历新政和
宋代哲学的历史地位
作者:张岱年  来源:中州学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史  历史地位  哲学的基本问题  宋代理学  宋明理学  汉唐盛世  陆九渊  理论思维  费尔巴哈  渐明 
描述:起来。关于哲学的基本问题,是黑格尔和费尔巴哈提出来的。在他们看来,哲学的基本问题就是思维与存在的关系问题,也即精神与物质的关系问题。黑格尔指出,哲学思想都围绕思维与存在对立问题而旋转。费尔巴哈更明确地说:“神是否创造世界,即神对世界的关系如何,这个问题其实就是关于精神对感性、一般或抽象对实在、类对个体的关系如何的问题……这个问题是属于人类认识和哲学上最重
命名与误读―基于王安石学术称谓流变史的语义学发现
作者:杨天保 徐规  来源:中州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    宋代 
描述:命名与误读―基于王安石学术称谓流变史的语义学发现
宋代行会制度史》简评
作者:周宝珠  来源:中州学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 行会制度  市易法  中国古代  中国封建社会  城市工商业  商业资本  王安石变法  行役  河南大学  城市经济 
描述:宋代行会制度史》简评周宝珠东方出版社1997年8月出版了魏天安同志的《宋代行会制度史》一书,这是一本功力扎实的作品,值得认真一读。首先,这本书把宋代行会放在中国古代历史发展的长河中进行考察
北宋《洪范》简论
作者:郑涵  来源:中州学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 《洪范》  北宋  皇极  六极  灾异  文中子  驳正  《三礼》  王通  曾巩 
描述:书》之《洪范》。此篇相传为箕子所以答周武王问治道者,先秦古籍多有称述其说。两汉以后,封建统治阶级尊之为人君治天下之大法,遂亦成为学人探究之要典。然迄北宋建国,据《隋、唐·经籍志》及《新唐书·艺文志》著录,其专论《洪范》之作,仅有伏生《洪范五行
宋代中央行政体制演变初探
作者:贾玉英  来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 枢密院  王安石变法  宋神宗  行政体制  制置三司条例司  三权分立  《宋会要辑稿》  体制演变  熙宁  御营司 
描述:宋代中央行政体制演变初探贾玉英(河南大学历史系)宋代中央行政体制比较复杂多变,它是宋代乃至中国古代中央政治制度中的一个重要问题。学术界对这一问题,尚无专论。本文拟就宋代从二府到三省、枢密院体制的演变
北宋《洪范》简论(续完)
作者:郑涵  来源:中州学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《洪范》  熙宁  庶民  皇极  北宋  灾异  畏高明  传注  宋神宗 
描述:者莫能资其言以施子世!予悲夫《洪范》者,武王之所以虚心而问与箕子之所以悉意而言,为传注者汨之,以至于今冥冥也,于是为作传以通其意。……夫予岂乐反古之所以教而重为此挠挠哉?其亦不得已焉者也。(《王文公文集》卷三三) 此所谓“传注之家”或“传注者”,显指董仲舒,刘向父子与所谓孔安国《传》等。至其
有益的探索 可喜的成果——《南宋陆》评介
作者:卢广森  来源:中州学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词:   陆九渊  思想史研究  张岱年  学术价值  哲学研究  中国哲学史  新成果  中国社会科学  社会科学院 
描述:河南省社会科学院哲学研究所崔大华同志著的《南宋陆》一书,已由中国社会科学出版社于1984年出版。著名的中国哲学史专家张岱年教授为本书作了《序》,肯定该书是一部有较高学术价值的专著,对宋代思想史研究