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王安石与佛教关系研究
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作者:邱海燕 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 佛教 佛学知识 儒学
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描述:来看他与佛教的关系并非一句简单的界定所能描述的。所以笔者首先从王安石的佛教背景入手来分析王安石的佛教因缘、佛教态度、佛教知识,为了行文方便将其佛教态度分成三个时间段加以解构。清晰认识王安石的佛教态度
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王雱《老子注》与佛教探析
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作者:熊凯 来源:中华文化论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 <老子注> 佛教 老子
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描述:本文结合王雱现存<老子注>文本,从佛家用语、援佛解老两个层面,对王雱<老子注>与佛教的思想关联加以考察,并进而对王雱经世致用的学术宗旨以及融会儒释道三家的思想特质等方面进行了探讨.
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宋代的五笔字型
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作者:蒋方舟 来源:作文大王 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 五笔字型 苏东坡 宋代 发明 王码 汉字信息处理 变法 聪明 笔记本电脑
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描述:其实,王码五笔字型,是宋代的王安石发明的--准确地说,是险些被他发明的. 王安石小的时候是个神童,他也有神童的怪异相貌:衣短褐布,身疮疥,役洒扫事,一苍头耳.就是说他看起来就跟流浪儿差不多,很脏.
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宋代冗官成灾的史鉴
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作者:耿法 来源:同舟共进 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 宋神宗 冗官 中国历史 官员 廿二史札记 王安石 国家财政收入 范仲淹 转运使
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描述:清代赵翼《廿二史札记》)。这也是宋神宗下决心起用王安石实行变法的背景之一。
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宋代白舍窑遗址拾零
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作者:金毓铨 来源:收藏界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 中国古代陶瓷 遗址 陶瓷史 遗存 风格多样 瓷片 信息 南丰 梯田
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描述:古人说“读书破万卷,下笔如有神”。笔者更崇尚“读万卷书,走万里路”。因为对中国古代陶瓷技艺有兴趣,最近走访了江西省南丰县宋代白舍窑遗址。真的得到了一些陶瓷史书籍中未见或不同的信息。现摘述如下,供
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自首原则在宋代的适用——阿云之狱
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作者:赵晓耕 来源:中国审判 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 自首 宋代 司马光 审刑院 翰林学士 皇帝 宋神宗 枢密院 案例
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描述:《宋史·刑法志》中记载的"阿云之狱"案件,千百年来成为被后世人谈论最多的一个案例。何以会如此呢?因为此案关系到古代传统法律中最重要的刑法适用原则之一——自首的认定。
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历史中闪回着的黄袍——宋代的文运昌盛与书院文化勃然大兴
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作者:李海燕 许小轩 来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院文化 江书院 宋代 白鹿洞书院 闪回 江西 历史 陆九渊 大兴 理学
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描述:经典.自己做了皇帝。这领加在武将身上的黄袍.从此被浓墨重彩地写进了史籍之中。
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博淹闳肆 兼蓄众家——浅论宋代集句诗词的成就
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作者:陈磊 来源:时代文学(理论学术版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 诗词文赋 诗歌成就 杂体诗 文风 王安石 词体 集句词 发展繁荣 文士
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描述:宋代杂体诗文中,集句的成就最为明显。集句诗在宋代的发展经历的过程,实质反映出有宋文风的昌盛与词体欣赏的普及与提高的过程,宋代集句诗词内容广博是闳肆,创造出辞章赡丽、体裁兼蓄的诗歌成就。
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台湾佛教的渊源与祖国统一
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作者:吴敏霞 王志平 来源:台湾研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 佛教禅宗 郑成功收复台湾 渊源关系 祖国大陆 日据时期 福州鼓山 和平统一 曹洞宗 主体地位
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描述:台湾的佛教与祖国大陆有着很深的渊源关系。这种渊源关系,是实现祖国和平统一重要的文化基础。[第一段]
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论儒、道、释文化对《牡丹亭》艺术境界的建构
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作者:杨玉军 来源:呼伦贝尔学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 儒家 道教 道教 佛教 佛教 艺术境界 艺术境界 汤显祖 汤显祖
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描述:》人本主义的思想内蕴;佛教的生死轮回观念建构了《牡丹亭》生死转化的艺术情境。