检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(123)
期刊文章(104)
学位论文(1)
图书(1)
按栏目分组
宗教集要 (159)
历史名人 (63)
地方风物 (3)
地方文献 (3)
非遗保护 (1)
按年份分组
2014(113)
2013(9)
2012(13)
2011(11)
2010(5)
2006(4)
2003(3)
2000(1)
1998(4)
1947(2)
按来源分组
海南日报(3)
遵义晚报(2)
人民日报(2)
开封日报(1)
音乐天地(1)
科学新闻(1)
文献(1)
纵横(1)
南京艺术学院学报·音乐与表演版(1)
黄河之声(1)
读王安国
作者:魏丕植  来源:黄河之声 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  安国  宋神宗  王安礼  北宋  士大夫  吕惠卿  江西省  熙宁  东乡县 
描述:王安礼、王雱并称为"临川三王"。其诗文大多已佚,今仅存《王校理集》一卷,另外,《全宋词》收其词三首、《全宋文》收其文两卷,《江西诗征》收其诗五首。事迹见于王安石《王平甫墓志》与《宋史》。
奇人王安国
作者:暂无 来源:遵义晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:安国,遵义西乡沙溪里漆树湾人也。漆树湾在乐山镇金竹村。 王安国算得上咸丰年间遵义的一大奇人。走进乐山镇,首先想到的就是他。。咸丰四年(1854年)八月,桐梓县革役(下岗差役)杨凤造反,占据桐梓
应把握以美育人的教育理念:访义务教育音乐课程标准修订组召集
作者:暂无 来源:云南教育(中学教师) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 音乐课程  教育理念  以美育人  标准修订  义务教育  安国  中小学音乐教育  音乐教育观念 
描述:教学,转变为埘“以美育人”课程价值的突出强调.这使教师的音乐教学材料选取及教学活动设计,能密切围绕学生体验美、表现美
钟山
作者:阿莹  来源:美文(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山  寺院  石窟  延河  释迦牟尼  王安石  古代雕塑  安定  宝塔  大殿 
描述:记得王安石写过一篇著名的散文《石钟山记》,而我所要描述的这座石钟山,则是另一地景致了。这座石钟山坐落在子长县安定乡的秀延河边上,几栋青砖砌成的寺院飘荡着久远的香雾,一座挺拔的七层青塔屹立在起伏的山脊上,似与远方延河畔的那座宝塔遥遥相望。虽说是仅仅只有百十米高的山丘,却形如扣
独游山
作者:刘斧 杨振中  来源:当代学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文史  金陵  王安石  古地名  南京市  临川  江苏省  文化常识  东西  双人 
描述:王荆公介甫,退处金陵①。一日,幅巾杖屦,独游山。遇数客盛谈文史,词辩纷然②。公坐其下,人莫之顾。有一客徐问公曰:"亦知书否?"公唯唯③而已,复问公何姓,公拱手④答曰:"安石姓王。"众人惶恐,惭俯
志文学文献的价值与局限:从山志书所载王安石佚诗说起
作者:冯国栋  来源:社会科学战线 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 山志    王安石  文学文献  辑佚 
描述:山志、志文献多收录与山、相关的名人诗文。涌现于明清两代的山、志数量巨大,为文学文献的辑佚提供了相当多的素材。但由于这批文献本身的局限性,其中所收诗文不尽可靠。文章以山志中所载王安石佚诗为中心
临县正觉十二连城、黄河水蚀浮雕
作者:暂无 来源:山区经济 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:临县正觉十二连城、黄河水蚀浮雕
怎一个“闲”字了得:论《记承天夜游》的感情主线
作者:张朝成  来源:试题与研究(教学论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《记承天夜游》  “闲”字  “乌台诗案”  感情  苏轼  王安石  北宋  团练 
描述:和心情写出本篇借记游来抒写“闲”情的散文名篇。 《记承天夜游》一文,共有两条线索:明线记游,暗线记闲。而且这明暗两条线索彼此有机结合,相互水乳交融,共同贯穿于文章的始终。 首先,明线处处记游。从题目“记
苦涩的洒脱英雄的悲歌:《记承天夜游》赏析
作者:黄玉友  来源:读写算(素质教育论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 记承天夜游  王安石  苏轼  古文 
描述:元丰二年(公元1097年),苏轼由于和当时主张改革,实行新法的王安石政见不和,遂作诗讽刺新法,因而被捕入狱。后被贬任黄州团练副使。一代奇才,便在这有职无权的闲差上浪费着自己的青春。期间,他开荒种地、游乐山水,咏唱雄伟江山,感怀英雄人物,写下了许多极其动人的散文和诗词。
人间佛教的现实展开:以山东正觉释仁炟法师为例
作者:吴小丽  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 仁炟法师  人间佛教  人间净土  正觉 
描述:三昧念佛”的禅净双修法门的继承。第三章介绍了仁炟法师“人间佛教”的实践。仁炟以恢复建设正觉为契机,开展人间净土的建设,以朝山苦行为修行方式,并通过多种方式和驱动弘扬禅宗。