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王安石清心治本
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作者:聚生 文 吕奉林绘 来源:连环画报 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石清心治本
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论王学的思想方法
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作者:张家成 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 朱熹理学 思想方法 致良知 思想影响 主体 理学家 致知 涵义 陆九渊
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描述:。本文通过对王阳明致良知学说的分析,从致知功夫、知行关系及认识的发展过程三方面阐述王阳明是如何在思想方法上做“兼综朱陆”的工夫的。
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《邯郸记》
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作者:周传家 来源:当代戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 唐玄宗 姓名 翰林院 十六国 高力士 长安 吕洞宾 江南 新河
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描述:店小二就迎上前来,先把瘦驴牵过去,拴到槽头,然后招呼他歇息。正在这时,一位银发雪髯的老道士飘然而至,也要在此投宿。这老道士不是别人,乃是传说中的八仙之一吕洞宾,特地从岳阳楼赶来点化这位穷书生。两人见面施礼,互道姓名。
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试析齐学与鲁学中的一些问题 续
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作者:金德建 来源:管子学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 鲁学 子思 中庸 孔子 孟子 学术文化 齐学 周礼 司马迁 战国
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描述: (下) 鲁学齐、鲁二地接壤,学术上容易得到交流机会,历来均被称为文明之邦,有共通的特点。但无容讳言,二地学术文化上的分歧,也非常突出。例如:一、春秋时鲁地孔子奔走,栖栖皇皇,求仕官职;战国时齐威王
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儒学的地域变体一齐学
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作者:刘德增 来源:山东社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒学 齐学 《公羊传》 孔子 《谷梁传》 《鲁论》 《春秋》 汉书 公孙弘 武帝
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描述:了儒学的覆盖
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宋代永嘉事功学的兴起
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作者:何隽 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 永嘉 程颐 经世致用 宋代 思想发展 浙东学派 学士 思想传统 王安石 道德精神
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描述:的回答实际上是取消问题,事实上在宋代,学者就认为永嘉事功学与程学有别,前者是后者
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王安石以文逆志论与创作技巧论
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作者:王晋光 来源:文艺理论研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 古籍出版 道文 中华书局 校释 创作技巧 文集 王韶 学士 宋诗纪事
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描述:并且文如其人,不如此,凭甚么来做到以文逆志?这
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句眼·题眼·文眼
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作者:刘雨河 来源:语文教学与研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 文眼 题眼 王安石 读者 春风 感受 江南 句子 听觉 写出
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描述:风的行踪,而且还写出了江南的神韵,“绿”字便是
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关于爱情的学问--评徐纪敏、王烈的《爱情学》
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作者:雄文 来源:大学生 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:关于爱情的学问--评徐纪敏、王烈的《爱情学》
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刘绍棠文学艺术档案库揭幕记
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作者:车丹军 来源:北京档案 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 通县 县政府 毛主席 刘绍棠 短袖 家乡 轮椅 衬衣 文学艺术 妻子
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描述:今天,著名乡土作家刘绍棠显得特别高兴。他换上干净的蓝色短袖衬衣,坐着轮椅,在妻子曾彩美的陪伴下早早来到家乡——通县档案馆。5月27日,是毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年,也是刘绍棠入党40周年的日子。通县县委、县政府特选择这一喜庆日子举行刘绍棠文学艺术档案库揭幕式。