江西临川文化特色文献库

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊文章(1404); 报纸(423); 图书(84); 学位论文(46); 会议论文(25)

按栏目分组: 历史名人 (1550); 地方文献 (325); 地方风物 (35); 才乡教育 (26); 红色文化 (18); 宗教集要 (17); 非遗保护 (10); 文化溯源 (1)

按年份分组: 2014(230); 2013(85); 2012(126); 2007(93); 1998(36); 1996(37); 1987(20); 1986(24); 1985(18); 1984(22)

按来源分组: 江西教育(7); 江海学刊(3); 争鸣(2); 南阳理工学院学报(1); 宜春市地方志通讯(1); 开封师专学报(社会科学版)(1); 佛教文化(1); 长城(1); 大众日报(1); 桂海春秋(1)

相关搜索词

首页>根据【检索词:学记】搜索到相关结果1982条

新编地方志应是一部科学的文献: 作者：学志 来源：桂海春秋 年份：1987 文献类型：期刊文章; 描述：新编地方志应是一部科学的文献

“绿色”手机，如何让学生“买账” 专家指出，既堵又疏，: 作者：记者王原王玉君 来源：大众日报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：“绿色”手机，如何让学生“买账” 专家指出，既堵又疏，

王安石学记研究: 作者：周杰王燕来 来源：长城 年份：2013 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石学记立意高远构思技巧高度重视文章写作家国情怀寄托遥深关键环节现实性; 描述：之兵谓之乌合。"~②政治家的家国情怀,使得王安石尤其注重文章的立意,他的学记,现实性强,寄托遥深,因而显得立意高远,在同时代人中

永平寺参学记: 作者：三部义道张文良 来源：佛教文化 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 接待处接待工作大讲堂同伴曹洞宗舒适感洪亮的声音修行者就寝时间事务流程; 描述：永平寺参学记

欧阳修的《吉州学记》: 作者：黄庆来 来源：江西教育 年份：1984 文献类型：期刊文章 关键词： 吉州学记欧阳修州学兴学运动 “庆历新政范仲淹 “新政” 北宋晏殊; 描述： 北宋有三次兴学运动。欧阳修的《吉州学记》是第一次兴学运动的产物。据史书记载,“自五代以来,天下学校废坏”。北宋建立后,首倡兴学的是晏殊。1027年,他知应天(今南京),即创州学,“且延范仲淹以教生

论王安石的《虔州学记》: 作者：姚瀛艇 来源：开封师专学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型：期刊文章; 描述：论王安石的《虔州学记》

李觏：袁州州学记: 作者：石聪 来源：宜春市地方志通讯 年份：1986 文献类型：期刊文章; 描述：李觏：袁州州学记

从学记文看曾巩的教育观: 作者：郭艳丽 来源：南阳理工学院学报 年份：2012 文献类型：期刊文章 关键词： 曾巩学记文教育观; 描述：曾巩是唐宋八大家之一,其文章以古雅平正著称于世。他的学记文或言兴学、或言自学,反映了他的教育思想:即施民以教化、学行并重、学非"天成"、广其学而坚其守。这些教育观念对宋代教育以及后世学界都产生了

士大夫文化的两种模式：《虔州学记》与《南安军学记》: 作者：朱刚 来源：江海学刊 年份：2007 文献类型：期刊文章 关键词： 学记王安石苏轼学政士大夫文化; 描述：的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。

从《袁州州学记》看李觏的教育思想: 作者：李谷虚 来源：争鸣 年份：1985 文献类型：期刊文章; 描述：从《袁州州学记》看李觏的教育思想

首页上一页 1 2 3 4 5 下一页尾页