检索结果相关分组
- 略述清人对汤显祖诗文的评价
- 作者：黄建荣 韩锋 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代 汤显祖 诗文 评价
- 描述：通过实践与总结，中体西用与经世致用互动升华，逐渐成为知识商人群体中的新生力量，重置了传统中国“士农工商”的社会排位格局。他们兼融中西文化内涵，凸显“中西合璧”的韵味，改变了中国社会心理与价值取向，在“中转”欧西文明的同时，潜移默化地向西方传播了中华文化的精华，充当了中西文化交流的前驱和中介，对近代中国的经济发展、社会变革和文化移植起了首开风气的重要作用。他们关注民族的前途和命运，揭示了中国近代化的路向，不失为由传统向近代转型的急先锋。
- 课堂应是学生的展台
- 作者：徐小彬 来源：现代阅读(教育版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教学 学生 展台
- 描述：在语文教学中，要把学生当作学习的主人，课堂的主人，只有这样才能培养学生的思维能力，提高语文教学效益，才能使学生的综合能力和语文素养得到提高。
- 学生应是高中政治课的主人
- 作者：刘怡静 来源：科教新时代 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生 主人 政治 高中
- 描述：孔子是最早主张学习要敢问善问之士，正是“不耻下问”使其名垂千古。可见让学生提问是何等重要。
- 一部伟大的史诗 对汤显祖《牡丹亭》的最新评价
- 作者：丹尼尔·布尔特 张玲 来源：剧本 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 柳梦梅 柳梦梅 史诗 史诗 表演 表演 戏剧形式 戏剧形式 评价 评价 排行榜 排行榜 知识分子 知识分子
- 描述：第三十二位。现将该书对《牡丹亭》的评价摘译如下,并附上其排行榜,仅供参考。
- 学生不应是教育的对象,而是服务对象
- 作者：关飞 陈燕丽 来源：看世界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 服务对象 教育 学生 孩子 学校
- 描述：场化的扭曲腐蚀了学人的灵魂”：“我们现在的教育、学术还没有摆脱权力的掌控，又落入了金钱的奴役和驱使之中。现在的教学也好、研究也好，只要你不对现行的意识形态提出质疑，你可以不择手段去追求经济效益。所以，我们现在的教育和学术环境我觉得是相当恶劣的一件事情。” “第二，我们的学校官僚化。学校不是教育家、学问家在治理，而是官员在治理。学校里面的很多领导我觉得很官僚，很多真正的学问家、教育家被边缘化，因此出现了很多‘学官’和‘官学’。还有，我们的知识生产工厂化。有教授曾经说过学校不是养鸡场，但实际上我们的学校已经变成了养鸡场，主管部门变成了发包商，导师变成了承包商。我们只有知识，没有文化。” 华东师范大学教科院院长丁钢教授认为，只有反思从人才内涵和培养机制以及其背后的制度文化原由，我们才不至于仅仅停留在现象的分析。
- 做学生喜欢的“故事老师”
- 作者：陈德峰 来源：教育文汇 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小故事 讲故事 学生 老师 二年级 教学内容 刘绍棠 文学创作 品德 机会
- 描述：上学期,我在教二年级《品德与生活》时,经常结合教学内容讲些小故事,很受学生欢迎。每当讲故事时,教室里鸦雀无声,同学们个个正襟危坐,神情专注,生怕自己没听清楚,落下了什么。有一天,为了准备参加
- 每个学生都应是教师手心里的宝 回应9A《奇迹由中职生创造》
- 作者：陈美 来源：上海教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中职生 学生 回应 奇迹 创造 教师 职业院校 心理素质 数控铣床 种子检测
- 描述：谁说奇迹是尖子生的专利?我们在全国职业院校技能大赛现场看到:影视制作、种子检测、模型建造、数控铣床、工程算量……选手们个个自信沉稳,步步为营,机智灵活,体现了训练有素的高超技能和处变不惊、坚韧不拔的心理素质。当你获知111名中职生中,48个一等奖、28个二等奖
- 《紫钗记》：希望的早春之梦
- 作者：邹自振 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 汤显祖 《紫钗记》 评价
- 描述：评价"临川四梦",可以说《紫钗记》是希望的 春天之梦.
- 王安石变法新评
- 作者：钱正彪 来源：甘肃教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史教学 王安石变法 背景 影响 评价
- 描述：王安石变法是中国历史上的一件大事。其内容主要包括:"一均输法;二农田水利法;三青苗法;四募役法;五方田均税法;六市易法;七将兵法;八保甲法;九保马法;十军器监法。"虽然历史学界大多数人都认为王安石变法是一次失败的变法活动,但笔者认为,从社会关系调整的角度来看,王安石变
- 论王安石义利观的历史评价
- 作者：欧阳辉纯 来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 义利观 道义论 功利论
- 描述：级功利论、马克思主义功利论。如果说道义论是从传统＂义＂的角度来否定王安石的义利观,那么,功利论则是从＂利＂的角度来肯定。