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苏轼民本、仁政思想及渊源
作者:夏露  来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭  仁政  苏轼  渊源  民本思想  先秦儒家思想  青苗法  王安石变法  《续集》  孟子 
描述:,其无后乎!”孟子则进一步阐述道:“民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民而为天子。”(《孟子·尽心章句下》)他们发展了西周之时业已萌芽的民本思想,形成了儒家的仁政观。这一思想经过汉、唐两代的实施,尤其是唐太宗的发挥、光大,的确起到了较为理想的统治效果,故宋建国之后,也明确表示要以儒家思想为基本国策,对民实行仁政,但这一仁政的中心内容与先秦儒家所鼓吹的仁政已有很大不同,可以说是徒有其名而无其实。
苏轼诗歌的艺术渊源
作者:谢桃坊  来源:西南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术渊源  苏诗  陶渊明  艺术风格  欧阳修  韩诗  刘禹锡  诗话  韩愈  王安石 
描述:杜,晚喜陶渊明”(《东坡先生墓志铭》).陈师道说:“苏诗始学刘禹锡,故多怨刺,学不可不慎也;晚学太白,至其得意则似之矣”(《后山诗话》).张戒说:“苏子瞻学刘梦得、学白乐天、太白,晚而学渊明”(《岁寒堂诗话》卷上).刘克庄却以为:“坡诗略如昌黎”(《后村诗话》、
诗和戏
作者:刘云  来源:艺术百家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲现代戏  艺术范畴  渊源  剧作家  《琵琶记》  戏剧  汤显祖  《闲情偶寄》  《春秋》  文字 
描述:诗和戏属于两个不同的艺术范畴,但有区别又有联系,特别是中国诗和中国戏,更是迷离惝恍,“剪不断,理还乱”,令人难以捉摸。弄清楚这两者之间的关系,对于加深对戏曲渊源的理解,进一步搞好戏曲现代戏和历史戏
琐谈龙胆泻肝汤出源与演变
作者:来雅庭  来源:中医药信息杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 龙胆泻肝汤  龙胆草  演变  陈自明  药用  兰室秘藏  柴胡  渊源  方剂  医方集解 
描述:源。 1、宋·陈自明之《妇人良方》刊书于1237年。药用:龙胆草、黄连、人参、麦冬五味子、柴胡、黄芩、栀子、知母、天冬、
明代文献学家胡应麟
作者:王勋敏  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文献  胡应麟  伪书  《少室山房笔丛》  古代小说  图籍  学术  《经籍会通》  胡氏  考辨 
描述:代文献有广义与狭义的区别。狭义者仅指文字上的校勘、标点、注释而言;广义则包括用新体例对文献材料作出新的编述,和通过分析、研究历史文献而写成各种类型的学术专著。下面试从广义的角度予以论述。
金岳霖学术基金会在北京成立
作者:一鸥  来源:哲学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 逻辑学发展  金岳霖  基金会  学术思想  名誉顾问  胡乔木  形式逻辑  理事会  沈有鼎  周礼全 
描述:1987年7月14日,在金岳霖诞生92周年的日子里,金岳霖学术基金会在北京成立。胡乔木任学术基金会理事会名誉顾问。