检索结果相关分组
- 官府的“势利眼”
- 作者：吴钩 来源：传奇故事：百家讲坛中旬 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 官府 金山寺 刘墉 大学士 和尚 泡茶 轶事
- 描述：清人丁柔克在笔记《柳弧》中记述了一则轶事：刘文清公（即内阁大学士刘墉）有一天到金山寺游赏，当时身着便服，“布衣芒履”，寺僧有眼不识泰山，只冷淡地说：“坐。”又叫小和尚：“茶。”闲坐间，寺僧问刘墉是何等人，刘墉说：“官。”寺僧一听就客气起来：“请坐。”又叫小和尚：“泡茶。”坐了一会，
- 古时候的官司
- 作者：王小妮 来源：幸福(悦读) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抵押物 打官司 官府 法律援助 民间诉讼 记述 周礼 规矩 受理 原告
- 描述：有一天我没事儿乱翻书,看到古人诉讼的详细记述,中国人不仅会打官司,而且,规矩也足够繁杂。告状一方在"告"之前要先备下抵押物才被官府"听之",这"听",就是接案,就是被青天大老爷受理了。
- 我国从古至今的婚龄规定
- 作者：暂无 来源：工会博览(下旬刊) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 结婚年龄 法定婚龄 女子 法律规定 周礼 诸侯国 明确规定 早婚 男子 官府
- 描述：自《周礼》形成以来,历代对结婚年龄或有明确规定,或由习惯制约。《周礼》规定,凡男女自成名以后,皆书年、月、日、名,令男三十而娶,女二十而嫁。春秋时,国君十五而生子;诸侯国
- 王安石改革走样的当前警示
- 作者：王春南 来源：人民论坛 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 宋神宗 改革 青苗法 宋理宗 宰相 免役法 朝廷 官府 皇帝
- 描述：公元1069年启动的、以富国强兵为目的的王安石改革,本应是利民、利国、利朝廷的好事。然而推行的结果,百姓因未得实惠而失望;朝臣非议新法的很多;就是支持改革的宋神宗也时露不满。这场改革,在哪些环节上出了问题或偏差呢?
- 我和外孙学《三字经》
- 作者：达洲 来源：老年世界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《三字经》 《辞源》 《六经》 王应麟 秘书监 南宋
- 描述：《三字经》，《辞源》释词为：“相传为南宋王应麟编”，王应麟，字伯厚，南宋鄞县人。他少年时通《六经》，淳祜元年中进士，历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职，博学多闻，长于考证，著述丰厚。
- 王应麟蒙学研究
- 作者：吴清 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王应麟 蒙学 蒙书 蒙学思想
- 描述：想分析。好在随着研究的深入,一些有识之士开始正确认识王应麟的价值。2008年2月,由清华大学中国古代文献研究中心和鄞州区合作建立“王应麟学术研究基地”,并随之展开了一系列的文献整理工作,为王应麟蒙学
- 陆九渊心学诠释学思想研究
- 作者：彭启福 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 心学 心学诠释学 儒学
- 描述：心学诠释学思想的先声。就其具体影响而言,主要体现在三个方面：(1)孟子的“良心”说,是陆九渊“本心”说的思想源头,甚至作为陆学核心概念的“本心”一词也直接取之于孟子。(2)孟子的“居仁由义”说
- 真德秀的文体学思想
- 作者：任竞泽 来源：兰州学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 真德秀 文章正宗纲目 文体学思想 辨体 王应麟 吴讷 四分法
- 描述：真德秀丰富而系统的文体学思想,主要从《文章正宗》的编纂中体现出来。真德秀的文体学思想可以从三方面来看:一是《文章正宗纲目》所体现出来的,二是王应麟《辞学指南》和吴讷《文章辨体》中所引真德秀文体言论
- 陆九渊心学诠释学思想辨析
- 作者：暂无 来源：安徽师范大学学报：人文社会科学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诠释方法 陆九渊 学思 心学 “六经注我” “格物” 学术理路 相统一
- 描述：陆九渊倡导的“六经注我”不属于文本诠释方法，而是一种为学的路径。陆九渊对“读书”、“格物”、“穷理”、“道德本心”诸问题的分析，透显了他力图使“尊德性”与“道问学”相统一的学术理路，