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话孤独
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作者:房国栋 来源:语文知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 孤独 李商隐 异客 王维 落叶 屈原 晏殊 贾谊 亡国 晚年
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描述:被放逐,在江边徘徊,感到举世混浊,唯我独清,这是一种深刻的孤独。贾谊在长沙,感秋风萧萧,落叶飘零,这是一种怀才不遇,难酬壮志的孤独。
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越孤独越易懂
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作者:许敏 卢北峰 来源:新华航空 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孤独 雌雄同体 柏拉图 寓言故事 红楼梦 牡丹亭 爱情 男人 版本 丢失
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描述:两千多年前,柏拉图在《飨宴》里讲过一个寓言故事:男人和女人原本是雌雄同体的,来到这个世界之后被一分为二丢进茫茫人海,大家终其一生寻找自己丢失的另一半……
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先锋的后裔,孤独的行者:评李浩和他的小说
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作者:邵燕君 来源:文学界(专辑版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说 文学期刊 写作 碎玻璃 孤独 作品 后裔 纯文学 点评 作家
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描述:关注李浩是因为他的《碎玻璃》。那一年(2004年)我们北京大学当代最新作品点评论坛刚刚成立,开始对十几种主流文学期刊发表的小说进行全方位的追踪点评,发现文学期刊这个很多人已转身离去的领地果然满目荒芜。沮丧中,《碎玻璃》让人眼前
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“文人”与“官人”的身份纠结:解读王安石的另类孤独
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作者:高智 来源:文史杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 孤独 北宋 司马光 选拔人才 纠结 富国强兵 墓志铭 江苏 改革
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描述:君有才能而居下位,像这样离俗独行之士,命运多舛,仕进壅隔,“然终不得一用其智能而卒”。王荆公很是纠结:怎么到了这个职位就完了,是谁在主宰这些读书人的命运,“谁或使之?” 王安石不是伤许平的死,他是在“呜呼”所有个性文人的命运。在他看来,循规蹈矩唯唯诺诺的儒生,是不能成为“士”的。他写了篇《读孟尝君传》,力排众议,把孟尝君选拔人才的标准奚落了一番,认为他所招徕的“人才”无非是“鸡鸣狗盗之徒”。荆公认为,“士固有离世异俗,独行其意,骂讥笑悔,困辱而不悔”(《泰州海陵县主簿许君墓志铭》),只按照自己意志行事,被人谩骂讥讽和欺辱却不悔恨,才是真正的“文人”。王安石提高了文人的标准,要踏入“士”这道门坎,说白了,行动上要“特立独行”,思想上要“卓荦不羁”,这就与传统礼教相去甚远。宋以文立国,以诗赋取士,数不清的温柔敦厚的儒生,亦步亦趋,鹦鹉学舌,铸成了这个庞大帝国金字塔的基座。
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合群的孤独者
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作者:傅嘉明 来源:北京教育研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 高中 语文教学 《游褒禅山记》 王安石 哲学思想 政治主张 游记
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描述:合群的孤独者
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晏殊《浣溪沙》赏析
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作者:陈进华 来源:China’s foreign Trade(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 《浣溪沙》 思考 孤独
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描述:晏殊是北宋前期词坛开风气的主要人物,被誉为“北宋倚声家初祖”, 著有《珠玉词》。《浣溪沙》是其中的传世佳作,表现出对于生命的思考和慨叹,抒发了一种士大夫情怀。
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正义不应是孤独的
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作者:暂无 来源:遵义日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:正义不应是孤独的
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旷世孤独苏东坡
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作者:熊鹂 来源:黄河.黄土.黄种人 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 中华民族 历史人物 三苏 王安石 百姓 智者 魏晋风流 苏轼 文化人
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描述:命、刚直不阿的人,有廉洁、清正、洁身自好的人,有极具爱国心、民族气节、"留取丹心照汗青"的人,有顾大局、为国家、为百姓忍辱负重的人。是他们一个个伟岸的身躯挺起了中华民族的脊梁。观今宜鉴古,大都以人物作为参照系。对于历史人物,我们可以仁者见仁,智者见智。然缅怀先人,对应现世,也有一定的启迪和鼓舞作用。
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领先者不应是孤独者
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作者:李佳 来源:商学院 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孤独者 合作态度 “云计算” Open IBM 商业 市场
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描述:在今天的商业世界里,最重要的两个信条是:创新和合作,可有时,若市场不够热闹,即便你拥有核心技术,怕也是曲高和寡。IBM在“云计算”上的开放合作态度,亦可对其“Open”程度略见一斑。
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王安石:孤独的变法者
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作者:陈陆 来源:中国三峡(人文版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 中国历史 变法者 诗人
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描述:章起八代之衰,其所施之事功,适应于时代之要求而救其弊,其良法美意,往往传诸之日莫之能废."