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唯心主义
周礼
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孙
古文
王安石
区别
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根据【检索词:孙诒让与晚清今古文经学之争】搜索到相关结果
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条
孙
—奎命门学说新探
作者:
周德生
陈大舜
来源:
湖南中医学院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中医基础学
命门学说
孙
奎
太极元气
描述:
从理学的太极元气学说探讨了
孙
-奎的命门学说,并从孙氏的证治用药来验证太极命门说的临床意义。认为孙氏以肾间动气为命门,着眼于精气神的互生互化以处方用药,注重纳气、益精、养神,与单纯温补肾命者大异
北宋
经学
论略
作者:
郝明工
来源:
重庆师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经学
二程洛学
中央集权
解经
欧阳修
文以载道
荆公新学
王安石变法
司马光
《宋元学案》
描述:
北宋
经学
论略郝明工一、
经学
复兴何谓
经学
?当今通常作如下观:由汉代至清代的经世之学,儒家经典的阐释之学,故为中国封建社会的正统学说,且将其归入学术门类。①但是,无论是就
经学
肇起,还是就
经学
终结
从“世妇”之称谓看
今
古文
经说之异同
作者:
陈建
来源:
中州学刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
今
古文
经学
之争
礼记正义
《周礼》
《十三经注疏》
《左传》
《史记》
《礼记》
春秋左氏传
经说
婚姻与家庭
描述:
完备之“后妃”制度。可是古代学术上素有
今
古文
经学
之争
,...
理学与
经学
作者:
李禹阶
来源:
重庆师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理学家
《易》
今文经学
《孟子》
《周礼》
《春秋》
朱熹
《中庸》
《大学》
理学思想
描述:
理学与
经学
李禹阶理学是我国封建社会后期别具风格、特点的哲学思维形态。它的出现,标志着汉以来以
经学
为形式的儒学发展到一个新阶段。本文就理学与
经学
的关系谈一点自己的认识,以就教于方家。一、理学的
经学
形式
《
经学
辞典》指瑕
作者:
丁鼎
来源:
烟台师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《春秋》
经学
史
《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》
《
古文
尚书》
《周礼正义》
王国维
《清史列传》
古文
《尚书》
《十三经注疏》
指瑕
描述:
《
经学
辞典》指瑕丁鼎
经学
自汉代以来就一直在我国传统文化中居于主干地位。历史上,它曾对我国古代的哲学、文学、史学、语言学、美学、艺术以及自然科学发生过多方位的深刻影响。本世纪初叶,随着封建王权的被推翻
康有为的
经学
及其教育思想
作者:
李剑萍
来源:
青岛大学师范学院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
康有为
今文经学
《新学伪经考》
古文
经学
教育思想
《孔子改制考》
《周礼》
《春秋》
学术思想
变法理论
描述:
:“有为早年,酷好《周礼》,尝贯穿之著《政学通议》(应为《教学通义》。笔者注),后见廖平所著书,乃尽弃其旧说。”经
今
古文学相区别的重要标志之一就是,
古文
经学
尊《周礼》,崇周公;今文经学则尊《公羊
跟周予老学
经学
作者:
胡奇光
来源:
语文建设
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《论语》
“小学”
古文
经学
孙
诒
让
今文经学
孔子
《鲁论》
《易》
梁启超
打不倒
描述:
跟周予老学
经学
胡奇光细想起来,周予同(1898──1981)先生生前对我的教导,是记载在我生命册上最可珍贵的一页。说来也巧,我与他是同乡人:他出生在浙江瑞安,我的祖籍在永嘉,永嘉和瑞安都属于温州地区
宋代经读之出新与弊端
作者:
任远
来源:
孔子研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
集注》
《孟子》
句读标点
《易》
经学
《书》
《史记》
《论语》
王安石
句读问题
描述:
宋代经读之出新与弊端
对《医
古文
·秦医缓和》若干注释之商榷
作者:
徐清秀
来源:
北京中医药大学学报(中医临床版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
医
古文
高等中医院校
针灸专业
《医
古文
》
《骨伤针灸医
古文
》
通借字
职称考试
高等医药院校
《周礼》
高等中医药院校
描述:
材和教学参
一部开创性的学术专著──读郑子瑜《唐宋八大家
古文
修辞偶疏举
作者:
王捷
来源:
北京大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐宋八大家
郑子瑜
学术专著
中国修辞学史
王安石
欧阳修
柳宗元
韩愈
教授
“唐宋八大家”
描述:
一部开创性的学术专著──读郑子瑜《唐宋八大家
古文
修辞偶疏举要》王捷千百年来,赞誉之声不绝如缕的唐宋八大家
古文
,素被人们奉为文章圭臬。如今竟有人对它们的某些修辞现象提出异议,此人就是享誉国际学术界
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