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孙
—奎命门学说新探
作者:
周德生
陈大舜
来源:
湖南中医学院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中医基础学
命门学说
孙
奎
太极元气
描述:
从理学的太极元气学说探讨了
孙
-奎的命门学说,并从孙氏的证治用药来验证太极命门说的临床意义。认为孙氏以肾间动气为命门,着眼于精气神的互生互化以处方用药,注重纳气、益精、养神,与单纯温补肾命者大异
宋代的妇科专家陈自
明
作者:
赵友琴
来源:
家庭医生杂志
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
宋代的妇科专家陈自
明
三峰具体小 应是华山
孙
:奇石审美漫谈
作者:
陈秀中
来源:
北京园林
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
自然美
观赏石
奇石
审美
颐和园
太湖石
白居易
可储存性
创造力
稳定性
描述:
有幸参观新加坡华侨张荣光先生与颐和园合作举办的天下奇石陈列展,深感这个奇石展实在是自然美美育的一本难得的实物教材! 奇石又称观赏石,在自然美审美领域中属于地质物质的观赏。它体量小,具备可搬运性、可储存性、性态稳定性,作为商品还具备可收集
晚
明
性灵说之佛学渊源
作者:
黄卓越
来源:
文学评论
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
性灵说
佛学渊源
王阳明
袁宏道
本体发用
袁中道
汤显祖
屠隆
袁宗道
晚
明
文学
描述:
晚
明
性灵说之佛学渊源黄卓越晚
明
时代是中国历史上思想文化发生重大变动与转型的时代,在观念表述系统中,即有王阳明及其弟子拓创的儒学革新与唐宋派、公安派等为代表的文学革新。虽然之中也有不少起伏升降及表述态
晚
明
社会与文人传奇
作者:
刘彦君
来源:
戏剧杂志
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
剧作家
晚
明
社会
明代文人
才子佳人模式
汤显祖
《焚书》
墓志铭
司马相如
人格模式
“才”
描述:
晚
明
社会与文人传奇刘彦君当我注目于明代剧作家这一创作群体,准备全面探察他们心灵轨迹的时候,当我重新仔细阅读这些有着鲜明共同特色的剧作,认真思考它们与它们的创作者之间血肉联系的时候,剪烛西窗,批卷凝思
王安石《
明
妃曲》主题思想简说
作者:
姚效先
来源:
开封师专学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石《
明
妃曲》主题思想简说
评
孙
奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
作者:
李之鉴
来源:
中州学刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《易》
孙
奇逢
《读易大旨》
“天人合一”思想
实践意义
王安石
自然之变
客体世界
六十四卦
主体认识
描述:
评
孙
奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴(河南师范大学)
孙
奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。
明
亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口
论《聊斋志异》的诗美及其与晚
明
文艺启蒙思潮的关系
作者:
李灵年
韩石
来源:
蒲松龄研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋》
《聊斋志异》
蒲松龄
启蒙思潮
晚
明
文艺
汤显祖
文言小说
小说家
诗境美
诗意美
描述:
论《聊斋志异》的诗美及其与晚
明
文艺启蒙思潮的关系李灵年,韩石《聊斋志异》中的优秀作品存在一个共同的特点:即有一种整体的连贯性的诗美弥漫、渗透其间。在此之前或之后的文言小说,写鬼狐怪异的很多,但没有象
略论陈自
明
在痈疽证治上的成就
作者:
尹国有
来源:
河南中医杂志
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陈自
明
中医师
痈疽
中医病机
痈疽
中医药疗法
宋辽金
描述:
本文从三个方面论述了陈氏在痈疽证治上的成就:其一,提出外科疮疡并不是局部病变,而与人体脏腑气血的盛衰和寒热虚实密切相关;其二,判断痈疽是否成脓,特别重视触诊,视之为判断正确与否的关口;其三,对痈疽的治疗,则主张局部和整体的治疗应配合进行,并以寒热虚实辩证为准,不能有所悖戾。
双下肢浮肿从肾论治(胡
明
利)急性肾炎三步治法初探(王益民)
作者:
暂无
来源:
陕西中医杂志
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
双下肢浮肿从肾论治(胡
明
利)急性肾炎三步治法初探(王益民)
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