检索结果相关分组
- “鹅湖之会”不是理学创立的标志
- 作者：陶跃生 来源：江西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵朴初 儒家学说 理学 陆九渊 鹅湖 主观唯心主义 客观唯心主义 标志 朱熹 唯心主义体系
- 描述：由群体学术来显示的,决非某件事情可以作为标志的。理学作为一个庞大的客观唯心主义体系,其萌芽,产生、形成到发展经历过一个相当长的时期,有着几代学者付出的劳动。对于理学的创立标志,可从以下几个方面来探讨
- 李瑞清正书对联赏析
- 作者：暂无 来源：书法报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 李瑞清 对联 郑文公碑 “声” “清” “新” 字 “歌” “虚” 流动之美
- 描述：李雨（石家庄）《书法报》2005 年7月4日第27期第6版刊登 的李瑞清这幅五言联，最大特点 有两个，一是结体稳定，字迹方 正，不偏不倚。虽多茂密之字，但 参差自然，繁而不乱。比如“尘”字 中的“土
- 探渊索珠——读《周礼》有感
- 作者：林蔚丽 来源：乐府新声-沈阳音乐学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼乐 音乐 仪式 标志 周代 《周礼》 伦理观念 祭祀活动
- 描述：中反映出周代礼乐之盛的情形。自西周开始,中国进入了-个新的以礼乐为标志的理性文明阶段。
- “坟树”说源
- 作者：黄景春 来源：中文自学指导 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 松柏 白杨 墓葬 礼记 孔子 死者 原始时代 灵魂 标志 周礼
- 描述：我国的坟树是松柏、白杨等,它们在远古的原始时代是墓葬的唯一标志。墓葬起源于对灵魂的信仰。人死之后,魂魄分离,魂气归于天,形魄归于地。(《礼记·郊特性》)人死后灵魂在天上活动,生人对死者就不敢怠慢
- 节能应是健康生活的标志
- 作者：暂无 来源：兰州晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：节能应是健康生活的标志
- 节能应是健康生活的标志（华东时评）
- 作者：暂无 来源：华东新闻 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：节能应是健康生活的标志（华东时评）
- 公共交通，应是城市文明的标志(图)
- 作者：暂无 来源：中山日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：公共交通，应是城市文明的标志(图)
- 文化不应是一座耗巨资的标志
- 作者：暂无 来源：四川日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：文化不应是一座耗巨资的标志
- 没有择校应是教育均衡的首要标志
- 作者：暂无 来源：阳光报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：没有择校应是教育均衡的首要标志