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“腼腆”应是“觍颜”
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作者:德喜 来源:新闻爱好者(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:2011年9月7日,《中华读书报》刊登的《三位与〈我的前半生〉有贡献者》中有句话这样说道:"此书《圣德纪述纂要》专述溥仪就满洲国执政后一些起居情况.由中岛比多吉、林出贤次郎及宝熙、胡嗣瑗、沈瑞麟、张海鹏.熙洽等执笔,极尽腼腆之能事."其中的"腼腆"显然用错了地方.
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陆九渊思想与禅宗的相似处
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作者:刘海龙 来源:科技探索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心 不立门户
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描述:陆九渊与禅宗思想的类似之处,一是体现在两者对最高本原的肯定和追求,在这里最高本原指“心”。二是两者都敢于破除门户之见,从而使两者都拥有广阔的发展空间,这是禅宗与心学在中国传播广泛的重要原因。
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苏轼:此心安处是吾家
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作者:暂无 来源:中华活页文选(初三年级) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 乌台诗案 欧阳修 母亲 王安石 心安 黄州 父亲 苏辙 读书
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描述:苏轼,是那只"拣尽寒枝不肯栖"的寒鸦吗?是那个"一蓑烟雨任平生"的行者吗?是那个举杯祝愿"千里共婵娟"的饮者吗?苏轼,一生频遭贬谪,历经八州,走过无数穷山恶水,却总是那样的淡泊从容。他说:此心安处
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减轻处罚中的法定刑应是"法定最低刑"
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作者:李新慧 李青慧 来源:人民检察 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 减轻处罚 法定刑 法定最低刑 刑法修正案 犯罪分子 最高人民法院 刑罚制度 处罚制度
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描述:制度
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春意知几许?人间自有芳菲处:采风活动随感
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作者:陈新瑜 来源:戏剧丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 剧作家 杜丽娘 山东省 采风 思想观念 新生活 都市生活 牡丹亭 山东作家 戏剧作品
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描述:昆曲《牡丹亭》【游园·惊梦】一折,杜丽娘来到花园踏青,面对春意盎然的美景不禁赞叹:"不到园林,怎知春意如许。"久在闺房的千金小姐,一旦接触到大自然的旖旎风光,自然感慨颇多。如今我们大多数剧作家亦如同杜丽娘一般,徒享有舒适的都市生活、狭小的生活圈子,长久浸泡在浮光掠影
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全省农村危改现场会在富源召开 李纪恒作重要批示孔垂柱出席并
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作者:暂无 来源:曲靖日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者毛克宽)昨日,全省农村危房改造现场推进会在富源县召开。会议进一步深入贯彻落实省委、省政府关于推进农村危房改造的一系列决策部署,全面总结我省实施农村危房改造取得的成绩,深入分析存在的困难问题,部署当前和今后一段时期全省农村危房改造工作。
省委副书记、省长李纪恒对会议作出重要批示。李纪恒在
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乐钧小说集《耳食录》研究
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作者:赖思颖 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 乐钧《耳食录》 故事类型 人物形象 艺术特色
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描述:分为六个部分:绪论:《耳食录》的学术研究现状分析,以及其研究版本、内容、方法,重点梳理了近代学者对乐钧及《耳食录》的评价。第一章:乐钧生平介绍,乐钧的生平可参考的资料十分有限,本文从乐钧的诗集《青芝
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《周礼》乐官与乐教思想考论
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作者:石丹 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 乐官 礼乐乐教
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描述:在中国传统社会中,音乐自诞生之日起,就已并非简单的娱乐。乐与礼、与教化相连,形成礼乐和乐教思想,亦源远流长。《周礼》中的乐官系统,不仅印证了诗、舞、乐三位一体的历史渊源,更显示出乐教在学校教育中
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“哀”“乐”相衬情更浓
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作者:石毅坚 来源:福建艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐境 以乐景写哀 反衬 杜丽娘 窦娥冤 表现方法 情境 牡丹亭 戏曲创作 艺术规律
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描述:,写喜事必须要"枝头鹊雀喳喳叫"吗?写倒霉必
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梅雪竟开春自来:细说传统除夕佳节的生动处
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作者:古镜 来源:华章(初中读写) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化 除夕 春节联欢晚会 民族特色 《元日》 岁时节令 三十年 王安石
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描述:除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这首诗被誉为岁时节令诗之冠,它写出了人们燃放鞭炮、畅饮屠苏酒、张贴春联的欢庆景象。