检索结果相关分组
- 也论孔子以“六艺”教——与刘秉果先生商榷
- 作者：李洪岩 来源：体育文化导刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 体育史 司马迁 诗书礼乐 《论语》 《孔子世家》 《周礼》 “礼” 通六艺 明清
- 描述：刘秉果先生写的体育史方面的文章给我很多启发,但读了刘先生两篇有关孔子以六艺教的文章后,觉得其中有些值得商榷的地方,现提出来请刘先生指教。
- 上昆举办“昆曲每周一曲”教唱
- 作者：章涵 来源：中国戏剧 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 上海昆剧团 服装 演员 教唱 老年人 青年人 牡丹亭 艺术技巧 知识
- 描述：为了提高本团演职人员的水平,在团
- 《论语》漫论
- 作者：张涤云 来源：运城师专学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 孔子 《鲁论》 《齐论》 今本 冉有 季氏 《礼记》 子路 二十篇
- 描述：派系之分,许多儒家的经典,如《礼记》、《中庸》,都彼此有些矛盾与参差。经汉、宋到清,到“五四”,对孔子和儒家思想,一直展开了两条道路的斗争,各
- 略论孟子政治思想的历史地位
- 作者：黄朴民 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史地位 孟子思想 政治思想 积极影响 孟子学说 影响深远 统治者 孔子 王安石 继承发展
- 描述：孟子政治思想内涵丰富,影响深远.学术界常常就孟子思想而论孟子,很少从其历史地位的变迁,后人的评价,对历史的影响诸方面展开全面的探讨.这是孟子研究中的薄弱环节,笔者试通过对孟子地位的提高及其原因,孟子思想对后世积极影响两个方面进行论述,以深入探讨孟子政治思想的历史地位.
- 中国经学与中国文化
- 作者：朱维铮 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 中国经学 经学史 王安石变法 周予同 汉武帝 董仲舒 公孙弘 儒学 封建王朝
- 描述：各的现象。这在国内学术界同样存在。因此,目前讨论中国经学与中国文化的相互关系时,在若干基本概念的认识和理解上寻求共同语言,依我看是消除隔阂、求同存异的必要前提。
- 王安石的义利观与儒家思想传统
- 作者：关履权 来源：晋阳学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 义利观 先秦儒家 先王之道 孔子 反对派 司马光 董仲舒 儒家思想 义与利
- 描述：有不示警者乎?”②反对派之首的司马光则引孔子的话来攻击王安石:“孔子曰‘君子喻于义,小人喻于利’。樊须请学稼,孔子犹鄙之,以为不知礼义,况讲商
- 要勇于改过,要鼓励改过——介绍王安石的《原过》
- 作者：李一飞 来源：法学杂志 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 扬雄 王安石 鼓励 孔子 本性 五行 善性 过失 原文 子曰
- 描述：非其性也,饰表以疑世也。”夫岂知言哉?天播五行于万
- 《宗经》刍议
- 作者：刘建国 来源：湘潭大学社会科学学报 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗经 五经 《易》 《文心雕龙》 孔子 文之枢纽 六义 玄风 《春秋》 《诗》
- 描述：明,而祖保泉教授在《文之枢纽臆说》一文中阐述得尤为透彻。他说:“刘勰抱着宗仰孔圣人的思想来‘论文’。那么,被称作“经”的‘圣文’,很自然成了他立论的准则。‘宗经’成了他撰写《文心雕龙》的主导思想。或者说,《宗经篇》所阐明的思想成了他论文的总纲领”。祖先生所作的结论是非常令人信服的,关于《宗经》在《文心雕龙》中的特殊地位,已经无需我多说了。本文要谈的是个人对“宗经”的看法,并附带说说对《宗经》中某些问题的理解。