检索结果相关分组
孔子教的历史渊源:试探周代礼官制度中的
作者:吴昌政  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 三百    乐教  孔子  周礼  礼官    赋诗 
描述:度以及詩三百的流傳途徑息息相關。本文的研究成果可以作為對孔子詩教之歷史淵源的考察,也可以視為對中國詩教探本溯源的嘗試。
本文所稱的「詩教」,指的是古代以詩三百的相關篇章作為教本的教學活動
桃符的传说
作者:暂无 来源:小学生作文(低年级) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃符  传说  《元日》  王安石   
描述:宋代的王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户疃瞳日,总把新桃换旧符。”关于诗中的“桃”和“符”还有个美丽的传说呢。
浅谈孔子“仁”学思想提出的历史背景
作者:王明凤  来源:新课程(教师) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子仁学  欲复周礼  生产力发展  经历  轻天重民 
描述:本文从孔子欲复周礼、生产力的发展及劳动者自身价值的提高、孔子的出身和经历、"轻天重民"思想四方面论述了孔子"仁"学思想提出的历史背景,对研究孔子"仁
面对考问的孔子、王雱、丁肇
作者:马执斌  来源:中华读书报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:春秋晚期的孔子是儒家学派的创始人,伟大的思想家。王雱,字元泽,是北宋中期杰出政治家王安石的儿子,少年时就著书数万言,熙宁年间(1068-1074)协助王安石变法,可惜,英年早逝。丁肇中是现代世界著名
韩国学者称孔子应是“世界人”
作者:暂无 来源:劳动午报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:韩国学者称孔子应是“世界人”
文怀沙:孔子应是微笑的圣人 孔子文化与文化产业高层论坛昨日
作者:暂无 来源:鲁中晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:文怀沙:孔子应是微笑的圣人 孔子文化与文化产业高层论坛昨日
汤显祖的与剧
作者:安葵  来源:戏剧文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖    诗文成就  研究者  剧作  诗歌 
描述:天有何启示?关于第一个问题,笔者曾撰写《初读汤显祖》一文,谈了自己一些粗浅看法;现在想就第二个问题继续做一些探讨。
唐宋学者有关《孔子家语》伪书理论之演成
作者:刘巍  来源:社会科学研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子家语》  王肃  颜师古  王柏  王应麟 
描述:《中庸》,从而为他提出将《中庸》分为二篇的创说扫清道路.这是《孔子家语》案涉及到的第二个学术公案.
何谓“木铎之教”
作者:周庆许  来源:文史知识 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 教化  董仲舒  孔子  周礼  古籍出版  论语  精神世界  预言  四库全书  教育制度 
描述:二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。——《论语·八佾》这是孔子周游列国,"仪封人请见",出来时,跟众弟子说的一句话,我姑且将之称为"仪封人
真知灼见
作者:暂无 来源:当代广西 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 君臣关系  家风  领导干部  婚姻家庭关系  人际关系  周礼  孔子  契约化  家庭成员  家教 
描述:在"复礼"之后又改造了周礼,君臣关系才高于了家庭关系。可见,家风于中国人有多重要