检索结果相关分组
- 《周礼》的生态伦理内涵
- 作者：翟双萍 来源：道德与文明 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 生态 伦理
- 描述：人类生存必须保护人类赖以生存的自然环境 ,这已经成为当今世界越来越多人们的共识。《周礼》中就有这方面的明确记载。《周礼》虽非专门记载上古时期生态伦理学的著作 ,但其中的内容不仅具有学术研究价值 ,而且能够启发人们认识人类与自然和谐并存良知的思想内涵。
- 李觏“礼顺人情”的伦理观
- 作者：焦秀萍 来源：山西大学学报·哲学社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 伦理 伦理
- 描述：儒家主张为国以礼,礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言礼是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。
- 从《诗经》看周礼的妇德观念及其在婚姻中的意义
- 作者：李祯 郭艳辉 来源：法制与社会 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经 妇德 婚姻 合二姓之好
- 描述：从《诗经》中我们可以观察到周礼的妇德观念,包括押多子、与夫和、无才、顺从、美貌和稳重等等,这些妇德在婚姻中非常重要。周代的婚姻有特殊的政治意义,是巩固血缘势力的关键,在婚姻被赋予“合二姓之好”的使命
- 婚姻是一只闹钟
- 作者：殷园 来源：人人健康杂志 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 婚姻 闹钟 玫瑰花 恋爱 朦胧 故事 牡丹亭 彬彬有礼 无限 世界
- 描述：恋爱故事似乎都与梦有关,红楼有梦、玫瑰花有梦、牡丹亭也有梦。雾里看花梦中看月,迷茫朦胧,遐思无限。那种好时光,人一辈子似乎只有一次。婚前睁只眼,卿卿我我的两情依依时,处处山青水秀,时时爱意绵绵,谁还顾得上在对方身上找刺?其时,人人彬彬有礼,个个温情脉脉,再挑剔的人,在爱河里
- “三礼”中的婚姻礼制
- 作者：程德祺 来源：历史教学问题 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼制 婚姻 礼记 马克思恩格斯 我国古代 左传 一夫一妻制 三礼 周礼 男子
- 描述：小戴礼记》就是后来通行的《礼记》;它与《周礼》《仪礼》一起曾被儒生们捧到“经”的地位,合
- 情理与伦理： 一种历史的阶段性诠释
- 作者：李建华 陈芬 来源：有色金属高教研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阶段性 情感方式 以理节情 “心” 道德生活 情理关系 董仲舒 伦理 道德理性 陆九渊
- 描述：情理与伦理：一种历史的阶段性诠释中南工业大学李建华陈芬情理关系始终是中国伦理思想史上争论的主题之一。就其基本思想倾向而论，历来就是重“理”轻“情”。尽管有人倡导“情理合一”的情感方式，但施之于道德
- 阴霾一缕阳光－先秦“父母之命，媒妁之言”外之自由婚姻
- 作者：陈才训 来源：青海师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 婚姻观 《周易》 《周礼》 《诗经》 《左传》 先秦时期 婚姻 古代婚姻史
- 描述：已，谈论中心绝非婚姻，因此，才能观先秦婚恋全貌。
- “立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
- 作者：刘文波 刘浩 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 法 法 伦理 伦理
- 描述：是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
- 有情人不在天涯--《西厢记》与《牡丹亭》
- 作者：徐瑛 年份：1997 文献类型 ：学位论文 关键词： 人性 伦理 道德
- 描述：有情人不在天涯--《西厢记》与《牡丹亭》
- 婚姻，婚姻，应是昏头的原因
- 作者：暂无 来源：南方法治报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：婚姻，婚姻，应是昏头的原因