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《牡丹亭》中的父与女
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作者:邓琳 来源:文学界(理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 杜宝 杜宝
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描述:《牡丹亭》中的杜丽娘是青春觉醒的少女;而杜宝不是与杜丽娘对立的反面人物,他是好官,也深爱女儿。他痛打柳梦梅、拒不认女,是出于阴差阳错的故事发展和他对理性的坚持,还源于父亲对女儿的微妙心理——女儿
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汤显祖的纯情女“粉丝”
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作者:蒋晗玉 来源:艺海 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖的纯情女“粉丝”
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王守仁“四句教”新解
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作者:張立文 来源:中国文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 四句教 历史作用 “心学” 陆九渊 黄宗羲 道学 象山
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描述:在程、朱道学已为正统的明代,先前曾与程、朱道学相抗衡的象山之学,在长期泯然无闻之后,被王守仁所继承和发扬。他敢冒天下之讥,一洗陆九渊无实之诬,改变是朱非陆之论定,以使于今且四百年的陆学,恢复其圣贤之学的地位。由于王守仁的这种历史作用,故后人把他和陆九渊并称为陆王心学。黄宗羲说
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论宋人教坊乐语的文体特征
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作者:任竞泽 来源:云南社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教坊乐语 《周礼》 《诗经》 雅俗尊卑
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描述:了语言内容等创作上的文体规范,要求人们在撰制时应得体,而且还产生了许多惯例和破例,有正体变体之分。
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作文课应该这样教:谈选取立论的角度
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作者:赵永丰 来源:阅读与鉴赏(下旬) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 角度分析 发散思维 思维方式 王安石 选取 江东 反向思维 乌江 赫拉克勒斯 多向思维
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描述:一、利用三种思维方式,寻求三种立论方法(一)题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。(二)乌江亭王安石百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?
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观课有感:『教是为了不教』应是我们追求的至高境界
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作者:李庆丰 来源:中学生阅读(初中教研版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:2009年9月17日,林州市教师进修学校组织20余人来我校调研.我随同进修学校的宋老师等6人听了我校原青海、王俊香两位老师的汇报课.原老师讲授的是九年级上册的<与朱元思书>,王老师讲授的是<岳阳楼记>.
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“男旦”与“女同”:戏曲文化新的生态
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作者:陈均 来源:粤海风 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 男旦 梅兰芳 大众文化消费 牡丹亭 京剧艺术 非物质文化遗产 概念 李玉 文化符号 艺术家
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描述:自电影《梅兰芳》于2009年初热映以来,男旦之名再次成为大众文化消费中的一个频频出场的名词。男旦不仅从以往即使是在戏曲中也稍显尴尬和冷落的位置被凸显出来,而且也成为各种相关力量争夺的目标。譬如,一则随《怜香伴》演出单附送的饭馆广告,也写上了国粹盛宴、中国末代男旦、
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汤显租的纯情女"粉丝"
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作者:蒋晗玉 来源:艺海 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 青春版《牡丹亭》 粉丝 同济大学 演出 柳梦梅 杜丽娘 谢幕
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描述:青春版<牡丹亭>的现场演出我是在上海同济大学看的.上中下三本分三个晚上演出.当第三天演出在同济的圆弧顶大礼堂里即将结束的时候,箫笛鼓乐声中"杜丽娘"与"柳梦梅"最后出来谢幕,观众起立,热烈地鼓掌.
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书法家进校园教学生挥毫泼墨首站授课在临川一中举行
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:□晚报首席记者况国祥
晚报讯4月10日下午,临川一中多媒体教室座无虚席,该校师生兴致勃勃地聆听我市知名书法家讲授书法基础课。当日下午,由市书协和临川一中举行的“书法家走进校园”暨临川一中书画学会成立活动在此举行。由我市知名书法家讲授的书法课程,让学生和老师领略到书法艺术的审美情趣和文化魅力。
当
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婺城区小学语文组“送教下乡”到黄堂小学
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作者:暂无 来源:今日婺城 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:近日,省特级教师、婺城区教研室小学语文教研员滕宝明老师,带领吕嫈霞、于旭蓉、叶玉姗3位年轻骨干老师来到汤溪镇黄堂小学校送教。
课堂上,3位老师以巧妙的教学设计、灵活的授课方式、贴切的鼓励评价