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生平与《辅教编》研究
作者:郭尚武  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修    中国佛教史  佛教理论  儒家孝道  李觏  伦理道德  援儒入佛  《宋史》  杭州 
描述:是北宋援儒入佛的代表人物,他的名作《辅教编》,首先提出了“孝为戒先”的命题,他的观点最终为北宋朝廷所接受,著作被赐入大藏,从此历朝不再出现三武灭佛的事件。本文对其著作内容,写作的原因,如何为朝廷
论宋初儒释混融现象:以李觏与为例
作者:盛应文  来源:学术探索 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼教  夷夏之辨  儒释互补 
描述:宋学受佛教之影响不言而喻,而关于儒释两教之影响却是双向进行的,一方面儒家白大其教恢复自家门庭,积极吸纳佛家之义理重建儒家之形而上学以与佛家抗衡;而另一方面面对儒学复兴运动中声势浩大的排佛运动,佛门僧人也积极援引儒学经典来附会佛典以对抗挑战,以适应时代的需求。
弟”应是“被鸡奸者”
作者:叶景致  来源:咬文嚼字 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 鸡奸者  广州方言  《咬文嚼字》  同性恋者  违背誓言  有钱有势  广州人  旧社会  契约  嫖客 
描述:《咬文嚼字》1997年第10期中《汪惠迪专辑》有《弟》一文。文中汪先生认为“弟”一语应作“杂种”或“狗养的”解。其实不对。“弟”一词有“同性恋”的意思。广州方言中有“家佬”(指情夫或者妓女
阳明子的冥主义
作者:陈复  来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明  经验  知行合一  宇宙本体  陆九渊  致良知  心学  龙场悟道  神秘主义  理性主义 
描述:秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才
滑稽鲁论
作者:暂无 来源:游戏世界 年份:1922 文献类型 :期刊文章
描述:滑稽鲁论
张方平与苏轼的心之交
作者:杨胜宽  来源:中国文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 张方平  苏轼  王安石  苏洵  苏辙  文集  《乐全集》  苏氏  张氏  神宗 
描述:修写了一封推荐信。自此以后,苏氏父子与张方平开始了漫长而亲密的交往。
王相臣呈请补
作者:暂无 来源:南京市政府公报 年份:1932 文献类型 :期刊文章
描述:王相臣呈请补
梁诗歌研究
作者:孙悦  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词:   诗学观  诗歌  艺术特征  影响 
描述:章构成。第一章通过师承、交游二方面探寻吴梁诗学理论渊源;并结合《石溪舫诗话》,针对其“博学兼收”和“重清厌浊”的诗学观进行具体分析。第二章通过对其诗歌文本的解读,剖析吴氏创作心态,审视其诗歌创作
待高速公路发生一起道路交通事故
作者:暂无 来源:云南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者胡江洪孙伟)昨日凌晨2时15分,昆明市境内待高速公路K46+900米处(段)发生一起3辆机动车相撞道路交通事故,造成9人遇难。 接到事故报告后,省委书记秦光荣、省长李纪恒
王阳明、吴梁与黔西
作者:淡远 史宏拯  来源:贵州文史丛刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  少数民族  黔西  书院  主观唯心主义  学术思想  哲学思想  唯心主义哲学  封建文化  继承和发展 
描述:王阳明、吴梁与黔西