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汉族为何称为“
作者:张再兴  来源:咬文嚼字 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉族  汉民族  《说文》  篆文  舞蹈教育    华夏  《周礼》  音乐  古人 
描述:”,也称“华夏”“诸夏”,是古代居住于中原地区的汉民族的自称。《说文》:“,中国之人也。”所谓的“中国”即是指古代的中原地区,这是与周围的狄地区相对而言的。“”字篆文写作(?),像舞蹈
“船背”应是“船底”--关于“船背稍”注释之我见
作者:李田新  来源:语文月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  初中语文教材  注释  船底  典范性  工艺美术品  九年义务教育  文言文  雕刻  沿海版 
描述:中难句不多,学生一般能通过注释自行理解课文。但现行的九年义务教育初中语文教材(人教版和沿海版第三册)。相
“四□服”中残缺的应是“要(yΒo)”字
作者:汪荷莲  来源:中学语文教学参考 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《国语》    边远少数民族地区  《史记·本纪》  西南少数民族  《史记》  宾客身份  高中语文  国王  百里荒 
描述:高中语文(第三册)所选翦伯赞先生《内蒙访古》一文中,有这样一段话:“还发现了‘单于天降’‘四□服’以及‘单于和亲’‘千秋万岁’‘长乐未央’等文字的瓦当残片。”其中,“四□服”,文下注为:指四方
书名须慎
作者:汪少华  来源:古籍整理研究学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 书名号  《楚辞集注》  焦仲卿妻  社会风俗  《梁四公记》  《玉台新咏》  《十三经注疏》  《周礼正义》  《乐府诗集》  《经典释文》 
描述:书名须慎汪少华岳麓书社《历代社会风俗事物考》一九九一年点校本的书名标点失误不少,兹就观览所及,举例如下:()作者书名联缀不能分辨,书名割裂不全。如:陆深《河汾燕闲录》误标为陆深河《汾燕闲录
“柴”“些”考
作者:刘付靖  来源:中国史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  《尧典》  “些”字  《管子》  《招魂》  《山海经》  昊天上帝  《说文解字》  楚方言  《韩诗外传》 
描述:一、《周礼》以“实柴”释“”“燎”在《周礼·春官·大宗伯》中,有以下一段话:“以祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以燎祀司中司命风师雨师,以血祭祭社稷五祀五岳,以沈祭山林川泽。”①上文中的“以沈祭山林川泽”,郑玄注:“祭山林曰埋川泽曰沉顺其性...
东坡书简人物
作者:张志烈  来源:社会科学研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 东阳县  苏轼  《东坡题跋》  书简  刘禹锡  中华书局本  元丰  时空座标  《心经》  王安石 
描述:由于文献传存中的差错等原因,东坡书简中涉及的一些人和事到今天往往已不太清楚。经考证,《与陈大夫八首》中的陈大夫即陈君式,《与李通叔四首》中,书一、书二、书三都是写给李康年的,只有书四是写给李通叔的,二李非一人;《与康公操都管三首》中的康公操应是王公操,“都管”为“都官”之误
《仪礼》白文经版本考
作者:王锷  来源:古籍整理研究学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》  《尚书》  版本考  王国维  《中国古籍善本书目》  《礼记》  《周礼》  《论语》  《汉书·艺文志》  十三经 
描述:《仪礼》白文经版本考王锷《仪礼》是十三经中“三礼”之一。两汉时期,《仪礼》只称《礼》,或称《士礼》、《礼经》,亦称《礼记》,至晋代始称《仪礼》。今传《仪礼》十六篇是一部记录先秦以前贵族生活中冠、婚
1995年宋辽金文化研究简述
作者:郭齊  来源:宋代文化研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  宋代文化  朱熹思想  比较研究  范仲淹  本年度  文化交流  思想研究  李清照  王安石 
描述:1995年宋辽金文化研究呈平稳发展的态势。与上年相比,无论在成果的数量上还是在研究的格局上,都没有大的变化。据不完全统计,本年度共出版专著专书约五十种,发表论文约一千二百篇。其中,关于辽、、金
伪学家胡应麟
作者:仓修良  来源:浙江学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  伪学  王世贞  藏书家  伪书  《经籍会通》  《四库全书总目提要》  杨慎  《七略》  《少室山房笔丛》 
描述:本文对明代学问家胡应麟的治学精神、伪学理论,及其建立伪学的因素等问题,作了较为详尽的论述
朱陆学术考五种
作者:吴长庚  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  学术考 
描述:为考,以明终始。