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太极
太极辩论
哲学
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条
试论元代理学中“
太极
”之究竟义
作者:
暂无
来源:
周易研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴澄
太极
太一
道
描述:
范畴。
朱陆无极
太极
思想的分歧及其影响:以朱陆无极
太极
之辩为例
作者:
胡泉雨
来源:
大江周刊(论坛)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
无极
太极
朱熹
陆九渊
描述:
朱熹与陆九渊都是南宋著名的哲学家,但一个属于理学派,一个属于心学派。在思想上有不同,如在“
太极
无极”的理解上。为此,他们还展开了一场激烈的
辩论
。文中就从这里作为切入点。阐明他们在此问题上的分歧所在
从“
太极
辩论
”剖探陆象山晚期思想的道家倾向
作者:
王冰泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
朱熹
朱熹
太极
辩论
太极
辩论
道家倾向
道家倾向
描述:
雨祷雪活动看,陆象山思想上的道家倾向越来越明显了。
试论元代理学中“
太极
”之究竟义:吴澄理气论探析
作者:
吴立群
来源:
周易研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴澄
吴澄
太极
太极
太一
太一
道
道
描述:
太极
是中国哲学理气论的重要范畴。吴澄是元代著名理学家。吴澄认为,
太极
即道。他以形而上与形而下的关系来区分
太极
与太一。在对
太极
的本体性作了初步阐发之后,吴澄又赋予
太极
以道德属性。吴澄以理一分殊的思想为
从“
太极
辩论
”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
作者:
王冰泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
哲学
哲学
中国
中国
道家
道家
描述:
从“
太极
辩论
”剖探陆象山晚期思想的道家倾向:[陆九渊]
周敦颐“无极”、“
太极
”辩
作者:
段景莲
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周敦颐
无极
“
太极
”
《
太极
图说》
朱熹
陆九渊
《老子》
陈抟
“理”
万物
描述:
两个概念的确切含义之前,应该首先弄清《
太极
图说》是否是周敦颐所作。关于这个问题,早在南宋时期,朱熹、陆九渊就有过争论。陆九渊在给朱熹的信中说,梭山认为《
太极
图说》“疑非周子所为”,如果确系周敦颐的著
空山先生的
太极
观
作者:
郑万耕
来源:
中国道教
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
雷思齐
太极
观
道教文化
易学
描述:
空山先生的
太极
观
还惠于民
作者:
徐怀谦
来源:
党政干部参考
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋神宗时期
司马光
王安石
辩论
财富
主张
分配
描述:
北宋神宗时期,主张变法的王安石与主张守成的司马光围绕财富这个话题展开过一次
辩论
,
辩论
的焦点在于国家和人民如何占有和分配财富。《宋史·司马光传》记载
吴澄
太极
思想述论
作者:
方旭东
来源:
国学研究辑刊
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴澄
太极
思想
理学
元代
哲学
阴阳学说
描述:
太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐
太极
说的儒家性,吴澄不得不对
太极
作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是
太极
生阴阳,在吴澄
联大开始一般性
辩论
第三世界国家代表发言 各国有权参与
作者:
新华社
来源:
人民日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
联大开始一般性
辩论
第三世界国家代表发言 各国有权参与
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