检索结果相关分组
- 王安石的元气说
- 作者：胡金旺 来源：宜宾学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 元气说 元气说 冲气 冲气 阴阳 阴阳 五行 五行 体用 体用
- 描述：王安石的元气说体现了其治学思想和方式的独特性。元气与道是联系在一起的,道是本体,元气是作用。所以,当王安石阐述元气与冲气的关系也用到"体用"这对范畴时,这里的体用论不是本体论意义上的体用论。五行
- 李觏哲学思想中的范畴体系分析
- 作者：赖井洋 来源：神州民俗(学术版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 阴阳 阴阳 吉凶 吉凶
- 描述：李觏在其思想中使用和提出了一些范畴,并把这些范畴纳入到哲学领域,力求从变化、发展和运动的角度、从对立和统一的角度,对它们进行了唯物辩证的分析,使之具有了哲学上的意义。
- 黄鹤说
- 作者：张泯刽 来源：东坡赤壁诗词 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗歌 文学作品 现代文学 《黄鹤说》
- 描述：我来，因为这里 芳草萋萋，江涛拍岸 有龟蛇之峰可栖 高山流水可伴 自由散步或亮翅云间
- 也说“鸡兔同笼”
- 作者：裴玉打 来源：数学大世界(小学三四年级适用) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乌龟 假设法 黄鹤 邮票 湖边 已知条件 问题 分析 实际 求解
- 描述：-70=24(只)脚,为什么实际的脚数会多出来呢?原来是把其中的兔子也假设成鸡了,每只兔子4只脚,比鸡多2只,1只兔子多出了2只脚,共多出了24只
- 王安石《字说》研究
- 作者：陈萍 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 字說 形義關係 音義關係
- 描述：然的。它最大的缺失在於以会意之法说解绝大部分汉字,特别是在汉字系统中占主导地位的形聲字；其次在释义中羼杂佛老思想、阴阳五行学说和政治思想,陷入了主观主义的泥沼,偏离了文字训诂的轨道
- 也说“吴溥新”
- 作者：暂无 来源：江海晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：柳向春 偶然看到贵报所刊张咏先生关于南通著名藏家思学斋主人吴庭香的大文《吴普心·吴溥新》，觉得很有意思，但其中又有不少误解，所以特意说明一下，以免误导众人。 张文引用陈巨来《安持人物琐忆》说
- 说“诗眼”
- 作者：何西来 来源：语文教学与研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗眼 王安石 孟浩然 论诗 中国古代 云梦泽 名句 鉴赏 诗话 唐人
- 描述：中国古代的诗话家论诗,是很讲究"眼"的,称为"诗眼"。有"眼"则活,无"眼"则死,因而评家重视,诗家更重视。诗眼有两指:一指句中之眼,一指篇中之眼。说的是诗句、诗篇中最为传神,最为灵妙,最让鉴赏者赏心悦目、拊髀称奇之处,因而也往往是诗人用力最勤之处。
- 趣说古代车马
- 作者：芮四保 来源：新高考(高一语数外) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赤峰地区 上图 古代 内蒙古 鬃毛 公元前 成语 身高 周礼 古诗文
- 描述：一、成语说"车马"1.龙马精神:喻指健旺的精神,一直延用至今。据《周礼》记载:"马,八尺以上为龙,七尺以上为■,六尺以上为马。"看来只有那些身高体修者才有资格称为龙马。公元前3500年的红山(内蒙古
- 大江边，千年黄鹤
- 作者：暂无 来源：南京晨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：中国有众多的名胜古迹，其中就有“四大名楼”——黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁和蓬莱阁，黄鹤楼位居其首。趁着春节期间我随爸爸妈妈去武汉给亲戚拜年的工夫，我来到黄鹤楼一游。 车还在长江大桥上行驶，远远看见一座金黄色的楼阁依山而筑，宏伟壮观，在阳光的照耀下，飞檐斗拱彰显着它的辉煌，随着车行慢慢接近它，我抬头一望
- 小记者，大梦想 第十九
- 作者：暂无 来源：株洲日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 2008年的那个冬天，我参加了“株洲日报社小记者团” 的报名活动，成为报社的首批小记者。 还记得第一次手捧小记者证时，我自豪地拿着到处炫耀。 还记得当第一次自己所写的文字变成铅字在《株洲日报》上发表时，我激动得晚上翻来覆去，父母兴奋得四处奔走相告，甚至比我考试获得第一名都要高兴。