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余热——记归国华侨老人
作者:陈一平  来源:中国农垦 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   余热  印尼归侨  农场  爱国华侨  老人  雅加达  办公大楼  管理员  归国华侨 
描述:在新光农场,人们赞扬退休的印尼归侨干部是为农场事业献余热的“好老人”。今年65岁。1960年4月他从遥远的印度尼西亚雅加达市,带领三百多名爱国华侨,回到祖国的怀抱。安置到新光农场后
报告文学创作必须坚持现实主义的创作方法--兼与江柳、
作者:毛微昭  来源:青海师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作方法  革命现实主义  报告文学创作  “两结合”  浪漫主义手法    作家  革命浪漫主义  现实主义和浪漫主义  现实主义创作方法 
描述:同报告文学创作的关系怎样?有些什么独特的要求?这是一个值得研究的问题。
东方戏剧艺术巨匠——汤显祖
作者:朱学辉 季晓燕  来源:江西人民出版社 年份:1986 文献类型 :图书
描述:东方戏剧艺术巨匠——汤显祖
深圳市市长李灏率代表团访美归来谈深圳开拓美国市场的一些设想
作者:暂无 来源:报刊资料选汇(特区与开放城市经济) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:深圳市市长李灏率代表团访美归来谈深圳开拓美国市场的一些设想
论吴的喜剧艺术
作者:傅瑶  年份:1986 文献类型 :学位论文 关键词: 古代戏剧  古代戏剧      明代艺术  明代艺术 
描述:论吴的喜剧艺术
”“旦”“净”“丑”由来考释
作者:吴金夫  来源:汕头大学学报(人文科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  角色  考释  戏曲舞台  宋杂剧  扮演  胡应麟  演员  代称  丑角 
描述:我国戏曲里的角色,分生、旦、净、丑四大行当,究其由来,解释不一,归纳起来,大致有四种说法: 一、兽名说。这一说以明代的周祈为代表。他在《名义考》卷五里说:“今角戏有生、旦、净、丑之名,尝求其义而不
《倗簋》铭文新释
作者:连劭名  来源:人文杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 铭文新释  质剂  《周礼  郑注  杨树达  官府  西周时代  书契  史料价值  天官 
描述:解。近来,笔者反复研读,偶有所得,试作新释,以就正于读者。
简学行与慈湖书院
作者:胡绳系  来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   书院  陆九渊  慈溪  宋高宗  浙江  进士及第  象山  主观唯心主义  公元 
描述:进士及第,初官浙江富阳主簿,遭母丧去官,后历任浙江嵊县、江西乐平知县,以兴学训士闻于朝,乃召为国子博士。旋被贬于广西全川,复起用为兵部郎。宁
威校友的来信
作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:威校友的来信
评吴的《情邮说》
作者:于成鲲  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖    临川派  情至  戏剧理论  文学作品  艺术主张  研究分析  文学史  牡丹亭 
描述:没有他的地位。我认为对吴的作品要从他的创作指导思想上去研究分析,才有可能得出比较正确的结论。遗憾的是吴的戏剧理论留下来的极少,除《情邮说》以外,其他材料尚未发现。《情邮说》是吴留给我们的唯一