检索结果相关分组
- 心衰时正确的美多心安剂量应是多少？
- 作者：暂无 来源：高血压杂志 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 美多心安 剂量 心力衰竭 β阻滞剂 ACEI
- 描述：心衰时正确的美多心安剂量应是多少？
- “立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
- 作者：刘文波 刘浩 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 法 法 伦理 伦理
- 描述：是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
- “礼”“法”并举——李觏治国方略再探
- 作者：陈大勇 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 治国方略 治国方略 礼 礼 法 法
- 描述：治国方略是李觏政治思想的重要内容 ,社会规范又是治国方略中的核心内容。在李觏的治国方略中 ,“礼”“法”是两个基本范畴 ,而李觏关于“礼”“法”的理论与现代社会综合治理中的软规范和硬规范的基本内容是一致的
- 电视下大剂量快滴无压迫低张性静脉尿路造影16例分析
- 作者：朱建林 来源：中国实用医药 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大剂量 无压迫 低张性 静脉尿路造影
- 描述：量快滴无压迫低张性静脉尿路造影具有操作简单,易行,无腹部加压的痛苦,扩大了检查范围,适合泌尿系统急慢性疾病的检查。
- 大慧宗杲禅法心要
- 作者：明尧 来源：法音 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗杲 禅法 禅师 临济宗 曹洞宗 高僧 丛林 住持
- 描述：大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师
- 乳铁蛋白型舒化奶改善人体免疫功能的研究
- 作者：王艳萍 年份：2013 文献类型 ：会议论文 关键词： 乳铁蛋白 剂量 流感 改善 免疫力
- 描述：牛奶产品的志愿者在流感症状发生率、发生次数、症状持续天数、症状严重度、药物治疗天数和病假天数上均显著低于安慰剂组志愿者，表明加入乳铁蛋白的舒化奶产品对提高志愿者免疫力水平有明显作用。
- 李觏的礼法观
- 作者：朱人求 来源：孔子研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
- 描述：于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
- 李觏礼论研究
- 作者：李国平 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 李觏 礼 性情论 功利主义 法
- 描述：；在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体；在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证；不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点；不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...