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首页>根据【检索词:多中心前瞻性研究】搜索到相关结果101条

郑玄三礼注研究: 作者：杨天宇 来源：天津人民出版社 年份：2007 文献类型：图书 关键词： 仪礼注释研究周礼注释研究礼记注释研究; 描述：郑玄三礼注研究

中国近代音乐思潮研究: 作者：冯长春 来源：人民音乐出版社 年份：2007 文献类型：图书 关键词： 音乐史研究中国近代; 描述：中国近代音乐思潮研究

《汉书·艺文志》研究——以《六艺略》为中心: 作者：尹海江 年份：2007 文献类型：学位论文 关键词： 汉书艺文志六艺略汉艺文志考证班固王应麟目录学; 描述：》成为专门之学，其价值与意义值得重视。论文通过对《汉书艺文志考证》版本的研究，发现北京大学图书馆藏元刊明修本、《四库全书》写本和台湾大化书局影印本都有阙帙，乃不全之书；其中在《论语》类中还存在错简。浙江书局本刻本

身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究: 作者：余红 年份：2007 文献类型：学位论文 关键词： 身本情本百姓日用气; 描述：在世生活的人间关怀传统，以及在理学内部的相关争议问题，并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说；第二章的内容，是对王艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析解说。指出儒家的万物一体是爱有差等的“有我”（非“无我”）之一体。第三章的内容，是从五个方面对王艮罗汝芳的“身本”思想进行解释评述，它们是：1. 以身作则、能己复礼的个体修身为本； 2. 身体力行、快活受用为本；3. 安身保身、知觉情识为本；4. 无心忘身的自然德性为本；5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容，是论述寻常人情的本体地位，指出在王艮罗汝芳的思想中，寻常人情不是仅仅作为“成圣”的精神修炼的手段才成立的，它本身就是我们根本的生活方式和终极意义之一，是德性的美好生活最重要的组成部分之一。

蒙学之冠：《三字经》及其作者王应麟: 作者：宁波市鄞州区政协文史资料委员会编 来源：宁波出版社 年份：2007 文献类型：图书 关键词： 三字经三字经研究研究; 描述：蒙学之冠：《三字经》及其作者王应麟

音乐的人文诠释：杨燕迪音乐文集: 作者：杨燕迪 来源：上海音乐学院出版社 年份：2007 文献类型：图书 关键词： 音乐史研究西方国家文集; 描述：音乐的人文诠释：杨燕迪音乐文集

学无界知无涯：释论音乐为一种历史和文化的表达: 作者：洛秦 来源：上海音乐学院出版社 年份：2007 文献类型：图书 关键词： 音乐史研究世界; 描述：学无界知无涯：释论音乐为一种历史和文化的表达

中原古乐史初探: 作者：陈美娥 来源：中国广播电视出版社 年份：2007 文献类型：图书 关键词： 音乐史研究中国古代; 描述：中原古乐史初探

论折子戏：以汤显祖《牡丹亭》的考察为中心: 作者：解玉峰 来源：戏曲研究 年份：2007 文献类型：期刊文章 关键词： 折子戏牡丹亭汤显祖戏剧演出中国民族戏剧中国戏剧历史演进明万历戏曲研究寻梦; 描述：中国民族戏剧的演出,就其形态着眼,可略分为两类:一为全本戏,一为折子戏。全本戏,又称本戏、正剧,全本戏所演故事大都情节曲折、首尾完整;折子戏,有散出、散套、杂单、杂出等不同称名,相对全本戏而言,其情节表现大都是片断性的、不完整的。折子戏大都是从全本戏中脱离出

佛国的天籁之音: 作者：郑汝中 来源：上海人民出版社 年份：2007 文献类型：图书 关键词： 敦煌石窟研究音乐史中国唐代; 描述：佛国的天籁之音

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