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余热——归国华侨老人杨炳生
作者:陈一平  来源:中国农垦 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨炳  余热  印尼归侨  农场  爱国华侨  老人  雅加达  办公大楼  管理员  归国华侨 
描述:在新光农场,人们赞扬退休的印尼归侨干部杨炳生是为农场事业献余热的“好老人”。杨炳生今年65岁。1960年4月他从遥远的印度尼西亚雅加达市,带领三百多名爱国华侨,回到祖国的怀抱。安置到新光农场后
黄庭坚父子史实考辨(三则)
作者:詹八言  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 子玉  黄庭坚  史实考  父子  县志  曾巩  年谱  伐檀  苏轼  小字 
描述:又号黔安居土;至宜州,又号八桂老人。”洪玉父所胪举的,都象现代作家的笔名,故说“皆班班见于诗文”。黄庭坚幼时,还有小字乳名。这不仅是当时双井黄氏的家风,也
从《老老余编》略论徐春甫的养生寿老学术特点
作者:周文泉 刘建华  来源:天津中医药 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫  老年人  养生论  养老奉亲书  老年医学  内经  健康长寿  学术观点  老人  防病治病 
描述:等做了较详尽的论述,诸多可贵的学术观点,至令仍可借镜。他首推《内经》,认为“不读内经,便与处方施治,若有差错,死不复生。”并悉心精研《养生论》,《养老奉亲书》,《寿亲养老新书》等老年医学专篇;博观约取,
某启与某
作者:亦之  来源:语文学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  答司马谏议书  名字  作文  姓名  文集  褒禅山  古代文化  起稿  匿名信 
描述:王安石《游褒禅山》文末有“临卅王某”,课本注云: [王某]王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常保留“某”的字样。
《靖海图》
作者:伯颜  来源:社会科学辑刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 十七年  戚继光  四十年  谭纶  倭寇  万历  鞑靼  嘉靖  海图  文论 
描述:显绩。此番离任左迁,朋友饯别,由林、朱绘图,以彰前功。墨彩图画一幅,人物衣冠俱依实态描绘,而题名附庸风雅者,文武两途多达二十七人。计:
《邯郸》的喜剧情调
作者:陈芳英  来源:中国文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:《邯郸》的喜剧情调
简介《开封府题名
作者:徐伯勇  来源:中原文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 翰林学士  枢密直学士  北宋开封  王安礼  给事中  中书舍人  碑文  开封市  题名  谏议 
描述:》及《开封尹题名》被置大街上。《开封尹题名》被破坏,《开封府题名》由开封市博物馆运回,现存该馆碑林中。
《石钟山》精讲导读
作者:曹文趣  来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山  旅游事业  苏轼  顾炎武  王安石  年长者  命名  治学  实地考察  湖口 
描述:(一)旅游,应是做人、治学的一部分。自古以来,不少有识之士把旅游同做人、治学紧密联系起来。顾炎武说的“行万里路,读万卷书”,正是这个意思;倍根说的“旅行,在年幼者,是教育的一部分;在年长者,便是
《<邯郸>的喜剧意识》读后
作者:汪志勇  来源:中国文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:《<邯郸>的喜剧意识》读后
略论有关《涑水闻》的几个问题
作者:邓广铭  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  资治通鉴  司马迁  宋哲宗  绍兴  钞本  神宗  范祖禹  王安石  北宋 
描述:十四卷大书的人,总都可以体会到,他确实也是把司马迁所标举的宗旨贯穿在全书当中了的。