检索结果相关分组
- 王安石的哲学思想与《三经新义》
- 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
- 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意
- 试论元代理学中“太极”之究竟义：吴澄理气论探析
- 作者：吴立群 来源：周易研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 吴澄 太极 太极 太一 太一 道 道
- 描述：太极是中国哲学理气论的重要范畴。吴澄是元代著名理学家。吴澄认为,太极即道。他以形而上与形而下的关系来区分太极与太一。在对太极的本体性作了初步阐发之后,吴澄又赋予太极以道德属性。吴澄以理一分殊的思想为
- 陈士争：从《牡丹亭》到《歌舞青春》
- 作者：暂无 来源：东方早报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 出生于湖南的陈士争很早就在美国发展事业，他执导的舞台剧《牡丹亭》、《赵氏孤儿》等都走红于欧美。谈及为何一个十多年都在炮制高雅艺术的舞台导演要执导《歌舞青春》时，陈士争不假思索地回答
- 刘士俊：情似一团火温暖送万家
- 作者：暂无 来源：辽宁日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 记者谢文君报道 眼下虽然不是供暖期，但锦州市供暖管理处铁北站石桥子班班长刘士俊一点儿没闲着，他正手把手地教徒弟们水暖工和焊工技术。以往，班组里80%的水焊活儿都由刘士俊亲自来干，还有一年就要
- 应是“遽归道山”
- 作者：李大新 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡愈之 出版界 光明 智者 时称 传说 日报 仙山 朋友
- 描述：2009年6月13日,《光明日报》第5版所刊《胡愈之,备受朋友怀念的出版智者》一文云:当1986年1月,90岁的胡愈之真的蘧归道山时
- 应是“蘧归道山＂
- 作者：李大新 来源：咬文嚼字 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《光明日报》 《光明日报》 2009年 2009年 胡愈之 胡愈之 出版界 出版界 怀念 怀念
- 描述：2009年6月13日，《光明日报》第5版所刊《胡愈之，备受明友怀念的出版智者》一文云：“当1986年1月，90岁的胡愈之真的蘧归道山时，出版界中著文怀念的人也最多。”其中“蘧归道山”的“蘧”当作“遽”。
- 王安石道论研究
- 作者：赵中国 来源：东岳论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 道论 无与有 自然与人力
- 描述：的必要性。王安石道论在北宋儒学复兴中开道论建构的风气之先,但因为其道论有以无为本体的倾向,被认为杂于佛老,所以后世大儒对其评价不高。
- 我心中的楷模:陈道华
- 作者：暂无 来源：潮州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：陈坚把《马蹄回声》的文稿寄给我看，读了之后，我心情久久不能平静。他是我的堂叔，也是我的良师益友。在数十年的密切联系中，他给我许多教育、引导、激励、鞭策，一直是我心中的楷模。这本文稿又一次唤起我对往事的回忆。 1949年9月，陈坚在揭阳河婆圩参加中国人民解放军华南文工团。当时我们的家乡尚未解放，只听