检索结果相关分组
- 被忽视和掩埋的过去：作为士大夫的林木陈
- 作者：杨俊 来源：中山大学研究生学刊(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 木陈道忞 士大夫 禅宗 忠孝 大埔林氏宗族
- 描述：明末道忞禅师早年(出家以前)本是忠义两全的士大夫,此种特性影响到其日后作为释者对禅宗的贡献和后人对其评价。这可反映出禅师所属的粤东大埔县林氏宗族之忠孝观,也反映了明末清初禅宗儒释合一的所谓"禅宗复兴"现象的局限。
- 北宋士大夫词研究
- 作者：马里扬 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋词 欧阳修 王安石 苏轼 黄庭坚
- 描述：含有对王灼《碧鸡漫志》(1150)标举苏轼等“士大夫作者”的近千年传承,更携带着晚清常州词派(1822～1911)推尊“学人之词”的深刻影响,最终沉淀为一种深广阔大之词境的指称。词境的生成,包括词人
- 书海浮沉（二）：宋朝对于书报的管制
- 作者：荛公 来源：深交所 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋朝 管制 《春秋》 王安石 士大夫
- 描述：以上是关于宋朝对当时图书刊印发行的管理概略，下面再谈对于报纸的控制。王安石曾把《春秋》比作“断烂朝报”，引起当时士大夫的强烈反对。
- 戏弄道德
- 作者：李恩柱 来源：杂文月刊(文摘版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德泛化 王安石 宋代 宋朝 皇帝 士大夫 统治者 变法 现象 台谏
- 描述：宋朝的士大夫,忧国忧民的情绪比较炽热。这样说,不仅因为有范仲淹"居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君"的警句在,主要是士大夫群体议论国家大事的时候,精神上比较自由,说话办事不必绕弯子,没有战战兢兢
- 读王安国
- 作者：魏丕植 来源：黄河之声 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 安国 宋神宗 王安礼 北宋 士大夫 吕惠卿 江西省 熙宁 东乡县
- 描述：王安礼、王雱并称为"临川三王"。其诗文大多已佚,今仅存《王校理集》一卷,另外,《全宋词》收其词三首、《全宋文》收其文两卷,《江西诗征》收其诗五首。事迹见于王安石《王平甫墓志》与《宋史》。