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读《同评传》、《全祖望评传》
作者:申屠炉明  来源:史学集刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   全祖望  《周礼》  《中国思想家评传丛书》    王夫之  《四库全书总目提要》  《中国近三百年学术史》  《刘申叔遗书》  黄宗羲 
描述:清初浙东学术主经世致用,以长于史学而有名于世。自黄宗羲以下,有同、全祖望辈继起,薪火相传,蔚为可观。如何以现代学术文化的目光审视、总结该学派思想是一个大课题,而作为个案研究的同、全祖望等近年
用”除鼓胀
作者:姜厚德  来源:家庭中医药 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   龚廷贤  补中益气汤  人参  藩王  炙甘草  白术  明代  饮食  元气 
描述:明代万历年间,鲁藩王朱三畏进京述职,皇上问及家人近况。藩王说:"蒙皇上圣恩,一切均好,惟贱内(对妻子的谦称)痼疾难医,延医近百人,皆无功而返。"
脱硫用多孔研制成功
作者:蒋智慧 吴炳琪  来源:铸造 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 多孔  脱硫  研制成功  无锡柴油机厂  炉前  高温铁水  吴炳  定数  示意图  耐火材料 
描述:我厂研制成密烘工艺炉前脱硫用的多孔.多孔工作示意图如下:
谁应是宠儿——对丝的重新解读
作者:王海燕  来源:枣庄学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑奴  黑人文学  女性 
描述:莫里森小说《宠儿》中的丝在中国广大读者的心目中是具有强烈母爱并且具有坚定反奴思想的黑人妇女形象,本文分析了《宠儿》的作者及其创作背景和丝人生遭遇,从爱与被爱的角度对丝这一角色进行了新的解读。
《牡丹亭》为何澳门
作者:暂无 来源:光明日报 年份:1999 文献类型 :报纸
描述: ■张必忠 《牡丹亭》是汤显祖(1550—1616)的代表作,里边多次提到澳 门。在第六出《怅眺》中韩秀才说道:“有个钦差识宝中郎苗老先生, 到是个知趣人。今秋任满,例於香山岙多宝寺中赛宝,那时一往如何?” 第二十一出《谒遇》写道:“[光光乍](老旦扮僧上)一领破袈裟, 香山岙里巴。多生多宝多菩萨
应是“弥明”
作者:朱良骥  来源:读书杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏子春秋  中华书局  内篇  集释  饮酒  无为  赵盾  颜色  大夫  第二 
描述:《晏子春秋集释》(中华书局版)《内篇谏上第一·景公饮酒酣愿诸大夫无为礼晏子谏第二》;“觞三行,遂罢酒”的注文说:……孔《疏》又云:“言侍君小燕之礼,唯已止三爵,颜色和说而油然说敬,故《春秋左氏传》云:‘侍君宴过三
从王安石到尤努
作者:伍立杨  来源:学习时报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:王安石当年搞青苗法,随之倍见梗阻,最后面目全非,成了剪不断理还乱的一团乱麻,士夫沸腾,黎民骚动。但九百多年后的诺贝尔奖获得者尤努,从基层推动经济和社会发展,其行之之法,和王氏用心同出一辙,却大见
籍贯考
作者:卞岐  来源:浙江学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 籍贯考  唐才子  全唐诗  诗歌  声价  李益  主客  胡应麟  记载  江东 
描述:晚唐时“声价藉甚”的诗人项,其所作诗歌“清妙奇绝”,当时人非常喜爱,故有“到处逢人说项”的美谈(《唐才子传》卷七)。张为作《诗人主客图》,把项列为清奇雅正主李益派的升堂诗人(《唐诗纪事》卷
揭傒全集
作者:暂无 来源:太原师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 元诗四大家  四库全书总目  虞集  诗歌创作  基本风格  清新自然  元代  社会现实  全集  四杰 
描述:的评论较为恰当。“清丽婉转,别饶风韵”,“神骨秀削,寄托自深,要非嫣红姹紫徒矜恣媚者所可比也。”他的诗歌创作可根据其生平分为前后两个时期。四十岁以前或居家守贫耕读,或四处漫游奔波,写了不少反映社会现实、表现人民疾苦的篇章。四十岁以
“色举矣”章
作者:黄瑞云  来源:湘潭大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 山梁  子路  后集  飞鸟喻  孔子  缺文  《论语》  吕氏春秋  可译  《周礼 
描述:就。则必迴翔审观而下止.此翔而后集一句,以飞鸟喻也。”朱熹注;“言鸟见人之颜色不善,则飞去,回翔审视而后下止。人之见几而作,审择所处,亦当知此。然上下必有缺文。”