检索结果相关分组
“品格”应是培养学科带头人的首要原则
作者:暂无 来源:现代特殊教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 学科带头人  “品格”  《教育发展研究》  学科管理  培养  学术化  学科群体  集中体现 
描述:。这种学术化的管理,靠的是学科带头人自身的人格和学术相结合的综合魅力,[第一段]
重点应是“科学精神”的培育——访《培养中小学生科学精神的途
作者:王云建  来源:教育杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学精神  中小学生  培养  培育  课题组  组长  上海师范大学  科普活动  教育领域  科普教育 
描述:“中国引进西学百年,迄今在技术上还是有相当的成就,在科学上却没有太大的独创。即使在最应当具有科学精神的科研与教育领域中,所谓教者不教,学者不学的现象也随处可见。……长期以来,提倡科学精神仅仅限于‘爱国、无私、献身’等片面的几点,以为
充分利用语文教材 培养学生的竞争意识
作者:肖康舒  来源:湖南教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学语文教材  竞争意识  培养学生  民族忧患意识  竞争能力  语文教学  王安石  重要性  积极进取  教育学生 
描述:充分利用语文教材 培养学生的竞争意识
历史教学方法与能力培养例析
作者:张秋芝  来源:中国人民教师 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史教学  教学方法  能力培养  读书指导  师范院校  教学内容  启发式教学  北宋中央集权  王安石变法 
描述:历史教学培养学生的能力必须采用适合学科特点的谈话法、讨论法、读书指导法、演示法和讲解法等教学方法才能实现。[著者文摘]
礼玉文化浅释:以《周礼》为中心
作者:刘会会  来源:甘肃农业 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼玉  《周礼》 
描述:礼玉,指作为礼仪代言的玉器。我国礼玉文化源远流长。《周礼》中记载的以玉为礼的礼玉制度,通过对礼玉的种类、质地、颜色、形状、大小以及文饰等的分析,阐释了礼玉的文化内涵,以及它在等级制度中的功能,并从礼玉文化的角度来阐释先秦社会的等级制度。
培养创新思维应是大学素质教育的核心目标
作者:许圣道  来源:中国教育与教学杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂教学  素质教育  创新思维  大学  教学模式  教学内容  教学方法 
描述:素质教育与大学课堂教育的融合应是大学教学改革的关键,培养学生创新思维和创新能力应是素质教育的核心目标,而课堂教学应是培养创新思维和创新能力的主要渠道。因此,应变革传统的课堂教学模式,真正把创新思维和
论曾巩的儒学思想和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
作者:闫树立  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩  曾巩  儒学思想  儒学思想  散文  散文 
描述:明儒家经典,论治道必本于正心诚意,论礼乐必本于人之性情,论学必本于务内,论制度必本于三代之法。 在论证过程中,本文首先从宏观的时代背景入手,以为宋儒(石介、欧阳修、曾巩)回向三代的政治设想和对“道统”的构建,是他们通经学古的深层心理原因。在此基础上,论述了曾巩儒学思想中两个本质的部分,即“心性论”和“外王论”。所谓“心性论”就是说曾巩沿着思孟以来的思路,将天道的“诚明”延续到人道,进而建立了一个亦能使普通人都能“诚明尽性”的普遍模式。所谓“外王论”就是在“诚明”既成的基础之上,曾巩把《大学》之道发展为“觉民”和“觉斯民”,并以洪范九畴为治国根本大法,以期望“外王”领域的实现。 其次,本文注重具体的文本分析,微观地考察了曾巩散文援引经典之文和敷衍经典之意而成文的特色,认为曾巩是一个“文道合一”的古文作家,并系统地总结出曾巩散文“纡徐曲折,说尽事理”皆依法于经典的特点。最后,又从模拟经典口吻的角度解析了曾巩散文风格由雄肆到温雅的转变。