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市场份额不应是认定垄断的惟一标准
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作者:丁建安 来源:税务与经济 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 垄断 市场份额 竞争
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描述:我们习惯于根据市场份额的大小判断垄断是否成立,而事实上"市场"是个弹性概念,需要放到特定的市场结构当中,结合消费者的选择余地、产品的需求弹性、潜在竞争及技术创新等因素加以考量才具有意义;判断垄断
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流体控制与传动 攻克垄断谋发展:记我国流体传动与控制知名学
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作者:暂无 来源:液压与气动 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 流体传动 流体传动 控制技术 控制技术 国家科技进步 国家科技进步 垄断 垄断 冷连轧机 冷连轧机 自主开发 自主开发 冷带轧机 冷带轧机 教授 教授 大公司 大公司 高精度 高精度
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描述:有国际先进水平的中宽带精密冷轧设备,并由此获得国家科技进步奖二等奖。王益群教授研制的主轧机采用工作辊可以轴移的单机架四辊可逆式冷轧机,结构简单,刚度大又板形控制能力强。首次成功实现了内辊缝和工作辊横向移动的结合.是冷轧控制技术的最新发展,采用自主开发的辊缝仪实现了直接辊缝闭环控制,达到板厚控制的高精度
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浅析“仲永现象”的文化因素
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作者:孔庆鹏 来源:江苏政协 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 青少年运动员 王安石 世界中学生运动会 文化教育 体育项目 世界大赛 体育比赛 现象 竞技体育 成绩
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描述:员在世界大赛上却是成绩平平,有的甚至已经早早地被淘汰而不见踪影了。在我国体育界,不少项目存在着"仲永现象",这已是不
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行业协会不应是“二政府”
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作者:暂无 来源:经理人内参 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 行业协会 中国 社会中介机构 垄断
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描述:行业协会不应是“二政府”
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价格联盟何异价格垄断
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作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:频繁的价格变化似乎成为目前车市冷清的一个替罪羊。许多厂家和商家都在不同场合下抱怨,是降价吊起了消费者更大的胃口。最近,又有消息说,为了维持价格稳定,有些企业和经销商甚至成立了“价格联盟”,共同限制经销商降价促销。
根据《上海青年报》报道,东南汽车等四五家整车厂家从8月1日启动一个“价格联盟”,要
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如何认识共鸣现象
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作者:张振宁 来源:文学评论 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 共鸣 文学欣赏 区别 特殊现象 共同性 运动形式 特殊性 理解 牡丹亭 认识事物
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描述:》)。
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王安石如何“理财”
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作者:王学泰 来源:领导文萃 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 理财 文人士大夫 司马光 世说新语 免役法 服务业 商人 垄断 传统
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描述:名满天下的高士。作为政治家和变法主持人,王安石却是另一副样子。他既没有生活中的“书呆子”气,也不像历史上另一位改革家王莽那样食古不化,认真地去实践《周礼》中的种种规定。王安石非常重视钱。甚至可以说,王安石变法的核心就是“弄钱”,用比较雅的说法是“理财”。 在理财问题上,王安石与司马光曾发生过一场争论。熙宁元年(1068年),宰相曾公亮鉴于河北大灾,要求取消郊祀后对大臣的赏赐,这引起一些大臣的反对,双方在宋神宗面前争辩起来。王安石反对,认为这没有几个钱,斤斤计较,有失大体;司马光则表示赞成,他认为国库日益空虚,上下都应该节俭,取消很好。二人进一步申说自己的观点。王说,国用不足是因为没有好的理财人;司马说,所谓“理财”不过是巧立名目、从人民身上尽情搜刮,最后使百姓困穷已极,流为寇盗。
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他们也应是主人——关于企业临时工待遇状况的调查与思考
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作者:王杏龙 俞兴德 来源:中国集体经济 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 临时工 企业职工 福利待遇 用工制度 职工代表 企业自主权 调查 企业用工 现象 经济时代
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描述:临时工,一个熟悉的名词,一种越来越普遍的企业用工现象。在过去长期的计划经济时代,虽然劳动部门一再要求清退,但由于种种原因,临时工现象始终存在于众多企业之中。近年来,由于用工制度的逐步改革,企业自主权
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橘化枳的启示——管窥当代中国画
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作者:张健伟 来源:国画家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 故事 周礼 变化 现象 当代中国 南方 国画 必然
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描述:会导致事物不同程度的变化。由此,使我们联想到由于中国画在当代生存和发展的环境已发生了深刻的变迁,所以,中国画也不同程度地、有形无形地进行着现代嬗变。如果对这种嬗变过程中的诸多问题不甚清晰,缺乏足够的认识,那么,当代中国画画家的追求和探索就会陷入盲目,就会失去价值和意义。
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戏弄道德
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作者:李恩柱 来源:杂文月刊(文摘版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德泛化 王安石 宋代 宋朝 皇帝 士大夫 统治者 变法 现象 台谏
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描述:宋朝的士大夫,忧国忧民的情绪比较炽热。这样说,不仅因为有范仲淹"居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君"的警句在,主要是士大夫群体议论国家大事的时候,精神上比较自由,说话办事不必绕弯子,没有战战兢兢、恐惧怀危之感。一个人,一个团体,一个国家,能够免除人的精神恐惧,无论如何是一种进步。