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司马光论因循与变革
作者:王菡  来源:晋阳学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  变革  扬雄  无为而治  因革观  法言  政治制度  礼乐  整顿吏治 
描述: 司马光在集注《法言》时,于《问道篇》论道的因循与变革. 扬雄在《法言,问道篇》中,论道曰:“或问:道有因无因乎?曰:可则因,否则革,或问无为,曰:奚为哉?在昔虞夏袭尧之道,法度彰,礼乐著,垂拱而视
王安石的咏史怀古诗
作者:罗家坤  来源:晋阳学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  咏史怀古诗  沉郁 
描述:王安石的咏史怀古诗善于抓住历史与现实的必然联系,多方面展现宋代的社会生活和诗人的胸襟抱负、人格理想,其议论精警,风格沉郁,达到了内容与形式的完美统一,对中国古代咏史怀古诗的发展做出了杰出的贡献。
王安石的义利观与儒家思想传统
作者:关履权  来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  义利观  先秦儒家  先王之道  孔子  反对派  司马光  董仲舒  儒家思想  义与利 
描述:有不示警者乎?”②反对派之首的司马光则引孔子的话来攻击王安石:“孔子曰‘君子喻于义,小人喻于利’。樊须请学稼,孔子犹鄙之,以为不知礼义,况讲商
论朱熹对王安石的批判
作者:高纪春  来源:晋阳学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  朱熹  王安石变法  《朱子语类》  熙宁变法  肯定态度  学术  反对派  司马光  变革图强 
描述:论朱熹对王安石的批判高纪春自从熙宁年间以来,玉安石即以其新政成为朝野注目的中心,士大夫群褒贬的对象,其身后毁誉也与其新政联为一体,随时势的发展而荣辱沉浮。至建炎南渡,兵戈扰攘中建立起来的南宋政权
以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
作者:李波  来源:晋阳学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄  庄子  王安石  儒学化 
描述:从分析职业中学学生学习心理特点入手,在生物学教学中采用以学生为主体的原则,以培养学习兴趣、观察力、“质疑问难”的思维习惯和培养类比推理能力为切入点,以学生自主讨论、自主设计实验、自主上网学习为方法,培养职业中学学生的创造性思维。对采用这些教学方法的意义和效果作了说明和论述。
司马光、王安石德才异同论
作者:罗家祥  来源:晋阳学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  司马光  政治才能  熙宁变法  宋王朝  官僚士大夫  反变法派  北宋  大地主  资治通鉴 
描述: 王安石、司马光均为北宋一代名臣,但从宋代一直到晚清,八百年间褒贬毁誉却大相径庭。究竟应当对司马光、王安石如何评价,笔者从一些同志的论著中深受启发,但亦有不尽相同之处。本文拟就王安石、司马光的“德行
以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
作者:李波  来源:晋阳学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄  庄子  王安石  儒学化  Zhung  Zi  Wang  Anshi  Confucianism 
描述:王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
论朱熹对王安石及其变法的评价
作者:张全明  来源:晋阳学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  朱熹  熙宁变法  评价  改革  保守派  宋王朝  南宋  青苗法  司马光 
描述:费的贫弱状况。生长在南宋的朱熹,与王安石一样,同样深刻地目睹了当时社会在政治、军事、经济等各方面的腐朽状况,认为“今天下大势,如人之有重病,内自心腹,外达四肢,盖无一毛
王安石的义利观与儒家思想
作者:关履权  来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的义利观与儒家思想
谢涛家族研究
作者:李俊清 上田信  来源:晋阳学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  《全宋文》  祝允明  谢氏家族  墓志铭  《续资治通鉴长编》  黄庭坚  王安石  宋诗纪事  将作监 
描述:谢涛(961—1034),字济之。宋淳化三年(992)进士,授梓州榷盐院判官,时王小波、李顺攻梓,涛预为守备,且“身与士卒守堑壁”①,以功迁观察推官。知益州华阳县,夺豪右所占之田尽归民户,太宗面谕,通判寿州、筠州。景德元年(1004),真宗考责能吏,...