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山寺志文学文献的价值与局限:从山寺志书所载王安石佚诗说起
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作者:冯国栋 来源:社会科学战线 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 山志 寺志 王安石 文学文献 辑佚
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描述:山志、寺志文献多收录与山、寺相关的名人诗文。涌现于明清两代的山、寺志数量巨大,为文学文献的辑佚提供了相当多的素材。但由于这批文献本身的局限性,其中所收诗文不尽可靠。文章以山寺志中所载王安石佚诗为中心
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《道藏》本《茅山志》研究
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作者:卢仁龙 来源:社会科学战线 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 茅山宗 陶弘景 道藏 张雨 道教史 虞集 宗师 上清派 外史 四库全书总目提要
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描述:要》史部地理类存
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谈北宋初期晏欧令词中文本之潜能
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作者:叶嘉莹 来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 张惠言 北宋初期 王国维 文学批评 文本 接受美学 晏几道 爱情 三种境界
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描述:道”的效用。而且最早期的被编辑在一起的词集《花间集》,其中所写的多半是美女和爱情,这在中国文学以言志和载道为价值衡量的传统之中,是不符合我们的价值标准的,所以人们对之常有一种困惑。中国最早的对词的认知和评论,并没有像西方那样的有逻辑性和理论系统的专书,它是从宋人的笔记之中开始的,我们从宋人的笔记就可以看到他们当时困惑的情形,像魏泰的《东轩笔录》就记载了一个小故事,说有一次,王安石跟吕惠卿还有他的弟弟壬安国在一起谈话、当时王安石才做了宰相不久,他就问:“为宰相而作小词,可乎?”他的意思是说作为宰相还可以作这种写美女和爱情的词吗?一方面是因为他自己有这样的困惑,一方面也是因为在北宋初期有一位宰相晏殊是常常写小词的,也就是今天我们讨论的晏欧词中的一位作者。我们从来人的笔记看见他们有这样的困惑,在这种困惑的情形之下,这些士大夫们一方面认为小词的写作符
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苏、黄诗比较论
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作者:韩经太 来源:社会科学战线 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 苏轼 李商隐 杜诗 杜甫 王安石 李白 韩愈 比较研究 诗心
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描述:从其成就足以代表宋诗的角度讲,苏轼,无疑是值得大书特书的人物,而从其风格足以体现宋调的角度讲,黄庭坚,同样是值得大书特书的人物。唯其如此,苏、黄诗的比较研究,显然就具有超越单纯之作家研究而体味一代
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谈齐“左掌客亭”陶玺:从构形上解释战国文字中旧释为“亳”的
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作者:吴振武 来源:社会科学战线 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐系官玺 左掌客亭 战国文字 亳
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描述:文章对文雅堂所藏一枚陶质齐系官玺作了考察,从构形上解释战国文字中旧释为"亳"的字应是"亭"字,这枚齐系官玺之印文也应该是"左掌客亭"。
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黄河源上两大湖——扎陵、鄂陵名称位置考实
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作者:王尧 来源:社会科学战线 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄河源 扎陵湖 蒙古语 鄂陵湖 两湖地区 名称 位置 朱思本 考实 大湖
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描述:黄河,中华民族的摇篮,民族坚毅精神的象征,民族丰富文化的孕育者,奔腾澎湃,一泻千里,千回百转,蜿蜒东去。“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”(王之涣) “黄河之水天上来,奔流到海不复回。”(李白)
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我国民俗学趋向广义时间应是二十年代
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作者:暴凤田 来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗学研究 罗布桑却丹 广义 人类学 分支科学 文化事项 社会学 研究范围 蒙古 二十年代
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描述:根据罗布桑却丹《蒙古风俗鉴》这一民俗学专著,应该将我国民俗学趋向广义的时间,由“30年代”改为“20年代”。民俗学是社会学和人类学的分支科学。它是研究最广泛的人民传承文化事项的科学。它的研究