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首页>根据【检索词:圣人理想】搜索到相关结果6条

论《牡丹亭》的理想性质: 作者：李家杰 来源：安徽新戏 年份：1988 文献类型：期刊文章; 描述：论《牡丹亭》的理想性质

呼唤真情的理想之歌：论汤显祖的美学思想: 作者：姚文放 来源：文史哲 年份：1988 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖美学思想浪漫主义诗言志美学观念美学追求封建专制封建礼教黑暗王国牡丹亭; 描述：想象、天才、灵感的推崇,而它在美学观念和方法论上与西方近代浪漫主义美学的差异则反映出东西方两大美学的不同特色。

理学和心学考辨-兼论确认“气学”: 作者：衷尔钜 来源：社会科学(兰州) 年份：1988 文献类型：期刊文章 关键词： 道学元明时期中华书局心学宋明理学史籍陆九渊中国哲学史圣人气学; 描述：然.

陆九渊哲学中的“道”及“心”、“道”关系: 作者：刘宗贤 来源：齐鲁学刊 年份：1988 文献类型：期刊文章 关键词： 圣人思想陆九渊朱熹道德意识道德行为道德修养伦理原则道德准则理性原则; 描述：;或者从宋明理学的一般常识出发,把道等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原

王安石“情者性用”思想简评: 作者：李之鉴 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型：期刊文章 关键词： 孔子王安石思想资料性恶论儒家传统人性论孟子社会性圣人现实意义; 描述：,然后稍视时势之可否,而因人情之患苦,变天下之弊法,以趋先王之意,甚易也。”(第3页)“时势”是客观的,其根本是人们的经济愿望,逆人情之愿望的政策法令是弊法。弊法当革,革新运动中有善行,有美名,有尊爵,有厚利。临天下之士,趋时因情,变更弊法,是不容推卸的责任。

论王守仁的“无极之旨”——兼谈宋明思想家的“无极观”: 作者：杨逊 来源：船山学刊 年份：1988 文献类型：期刊文章 关键词： 王守仁无极太极图说陆九渊朱熹周敦颐黄宗羲思想家致良知圣人; 描述：形

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