检索结果相关分组
东方莎比亚:汤显祖
作者:王华平  来源:中学政史地:初中适用 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  比亚  比亚  东方  东方  明代后期  明代后期  《春秋》  《春秋》  戏剧创作  戏剧创作  积极进取  积极进取  好教育  好教育 
描述:遭挫折后,一次偶然机会汤显祖与佛道结缘,
每座都应是“坚强”
作者:林鸣  来源:中国质量技术监督 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 上海市民  多米诺  住宅楼  莲花  楼市  居民  震动  倒塌 
描述:敢情这个脆脆并不是孤儿——它有一群表兄表弟。
论李觏的平均田思想
作者:薛宁  来源:重庆与世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  均田  均田  井田制  井田制 
描述:李觏是北宋中期重要的思想家,针对兼并土地日益激烈引起的严重社会危机,主张平均田,恢复<周礼>的井田制来实现平均田,抑制土地兼并.认为只有如此,贫穷的人才会衣食自足,才能充分发挥人力和尽地力
社区白领周末聚集学昆曲
作者:暂无 来源:新闻晨报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:晨报实习生 宋浩 记者 崔建栋 到了周末玩什么?这个困扰着不少年轻人的问题,在斜社区有了新的形式。近日,该社区的不少白领迷上了学昆曲,要去培训班报名甚至要提前两个月。 “京昆Follow
选文与论文:从《涵芬古今文钞》到《涵芬文谈》
作者:慈波  来源:社会科学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《涵芬古今文钞》  《涵芬文谈》  文章学  吴曾祺 
描述:其对文体规范的阐发也得益于文钞中大量的文章实例。通过这一方式,吴曾祺完成了由文选到文论的转化。从理论构架而言,文谈取法《文心雕龙》处为多,其章节设置亦与之相类;而具体观点方面,多得益于桐城传统,体现了以古文为论述中心的文章学见解。
《牡丹亭》后,又添情种:论晚清传奇《蝶归
作者:朱恒夫  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《蝶归  《蝶归  黄治  黄治  《牡丹亭》  《牡丹亭》  创新  创新 
描述:衔接得更加紧密,也更具有艺术的真实性。由于该剧思想先进,结构奇妙,情节曲折,人物形象鲜明,语言既雅致又本色当行,被罗瘿公、程砚秋改编为京剧剧目《鸳鸯冢》。
《涵芬文谈》之“作家修养论”探析
作者:兰培  来源:传奇·传记文学选刊·理论研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  《涵芬文谈》  作家修养论 
描述:吴曾祺的《涵芬文谈》是近代一部较为完整的写作理论专著。在此,从创作主体方面入手,探究吴氏“作家修养论”之精髓与独创之处。
《涵芬文谈》之"作家修养论"探析
作者:兰培  来源:传奇·传记文学选刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  《涵芬文谈》  作家修养论 
描述:吴曾祺的<涵芬文谈>是近代一部较为完整的写作理论专著.在此,从创作主体方面入手,探究吴氏"作家修养论"之精髓与独创之处.
试议《涵芬文谈》“恃乎笔力”的修辞论
作者:兰培 胡宇慧  来源:内蒙古工业大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  修辞  修饰  雅洁  新变 
描述:本文分别从辞贵修饰、辞贵雅洁、辞贵新变三个方面,对近代文论家吴曾祺的"修辞论"加以阐释,剖析其以"达意"为目的,以修饰、雅洁和新变为基本原则和要求的理论精髓。
芜湖雅积至今仍思《牡丹亭》 皖江地区不少文化遗产仍在“
作者:暂无 来源:安徽市场报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:  含山凌家滩、安庆黄梅戏、宣州文房四宝……皖江地区历史文化遗产丰富多彩,是涵盖全省的标志性文化。但到目前为止,许多珍贵资源未得到开发,大多数还处于“沉睡”状态。 资源丰富 我省推荐“国保” 皖江区占一半 “目前皖江区有国保单位25处、省保单位230多处、市县级保护单位千余处,拥有各类