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吴澄的象数义理之学
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作者:张国洪 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 象 象 辞 辞 理气 理气 心性 心性 道统 道统
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描述:体说:《易纂言外翼》一书关于互体的内容已散佚,本文根据黄宗羲《易学象数论》一书中所引吴澄之先天互体圆图,来窥视其互体思想。吴澄在汉儒运用互体取象的基础上,结合倒体(反体)、爻变、半象、积体等形式
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陈抟的“龙图”是什么样的?——对《龙图序》的破译
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作者:郭志成 来源:社会科学战线 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈抟 《龙图序》 象 数 易学 雷思齐 《易图通变·词图辨徵》 先天易 《易数钩隐图》
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描述:陈抟的“龙图”是什么样的?——对《龙图序》的破译
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知否?知否?应是厂肥人瘦
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作者:图 喻一安 来源:中华文学选刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章
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描述:知否?知否?应是厂肥人瘦
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交响诗《黄鹤的故事》
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作者:若获 黄国芳 图 来源:琴童 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 故事情节 交响诗 创作灵感 作曲家 施咏康 《黄鹤的故事》 家庭教育 音乐教育
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描述:成功。[第一段]
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谈项安世易学对吴澄的影响
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作者:张国洪 来源:周易研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 项安世 易学 象 辞 吴澄
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描述:,表现出与项氏易学不同的特点。
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小山词梦象象浅说
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作者:文珍 来源:琼州大学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 晏几道 词 抒情 情感 “梦“ 意象
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描述:小山词梦象象浅说
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在《牡丹亭》显示的石道姑之人物形象
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作者:金玉錦 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 石道姑 石道姑 形象 形象 猥亵 猥亵 幽魂 幽魂 還生 還生 封建禮教 封建禮教
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描述:不可能的爱情自由地表现了出来.以青春男女渴望爱情为主体的作品中,理所当然少不了对性的描写.但是在明清时期严格的封建制度下,性的描写,绝对是伦理道德所不可能容纳的,因此作者创作了以梦为素材的文学作品,表现了人们对性渴望的心理。生理上有残缺的石道姑因为自身是石女,被丈夫的小妾撵出了夫家门。所以出家成了道士。这样石道姑出现自然,在描写过程中也少不了掺加对性的描写。在介绍她时,用双关语对性进行了描写,因此评论家们一直把她评论成淫秽的女人。在对石道姑的研究和讨论中,把对她的描写定论成猥亵的性描写,所以关于石道姑的论文几乎没有。由于错误的偏见,他们的评论只看到了石道姑的一面,而批判了石道姑的整髓。本文对现有的评价中所出现的问题,进行了研究与分析,认为作品中的石道姑的猥亵,不但为‘净‘这一角色,同时也为作品增添了诙谐性。在本论,对女道士石道姑的人物形象进行划分,作了细致地研究分析。与认为石道姑具有否定意义、是淫秽形象的偏见相反,笔者认为她在引导女主人公还生过程中起了重要作用,在杜丽娘与柳梦梅之间,是连接爱情的重要环节,还是一位多情而事理分明的人物形象。
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「胡布会」显示中美关系走向成熟
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作者:暂无 来源:文汇报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:「胡布会」显示中美关系走向成熟
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象外之象,景外之景:杨志坚的意象油画
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作者:邵大箴 来源:中国艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 象外之象 欧洲油画 具象 意象 现代艺术 杨志 艺术现代性 文艺复兴 创作者 现代表现
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描述:几个高峰,各方面的探索取得了几乎是尽善尽美的成
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李觏象数学的性质
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作者:刘建国 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 象数学 八卦 排佛 《洛书》 《河图》 哲学思想 唯物主义 李觏 形态 性质
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描述: 李觏是北宋初期的教育家、哲学家,其思想承前启后,有重要地位,但由于未居显贵,没有引起人们的足够重视。本文仅就其哲学思想体系的形态和性质问题作个初步探讨,望同志们指正。