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北京人物吴彤民乐轮回
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作者:暂无 来源:侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:者)是民乐世家出身。吴家是正黄旗,爷爷辈就迷恋吹奏乐器。吴家不仅吹奏唢呐、笙、管,还生产乐器,其“吴氏笙
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吴彤民乐轮回本报记者戴方
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作者:暂无 来源:北京晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
上周末,马友友的丝绸之路音乐会再度在北京上演,其中,唢呐、笙演奏者吴彤的位置在演出中越来越重要。一开场,他就与一位西班牙女乐手合奏了一曲《在那遥远的地方》,作为东道主,吴彤还担任了音乐会的解说与主持。自2000年开始,丝绸之路已经演出了12年,而在12年间,吴彤经历了一个音乐上的
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诗教与中国“和”文化
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作者:权雅宁 来源:孔子研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 诗教 君子 和
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描述:孔子的诗教是用《诗经》来进行礼乐教化。其教化个人的目标是成就"温柔敦厚"的君子人格。"礼""乐"既是维系政纲、社会秩序的典章制度和上尊下卑的伦理纲常,又逐渐成为君子之"德"的体现。周礼、诗教、对君子
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【悠悠国醋文化】
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作者:暂无 来源:西南航空 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐民要术 岗位设置 唐宋 微生物 西周时期 酿醋 醋文化 记载 食醋 周礼
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描述:生物和制曲技术的进步和
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“国”字说趣
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作者:少成 来源:文史杂志 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字注 同用 段玉裁 浑言 互训 析言 周礼 康熙字典 玉篇 简化字
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描述:段玉裁《说文解字注》:"国:邦也。从囗从或。邑部曰:邦,国也。按,邦国互训,浑言之也;周礼注曰:大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国,析言之也。从囗,从或。戈部曰:或,邦也。古或国同用,邦封同用。古惑切
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《周礼》乐官与乐教思想考论
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作者:石丹 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 乐官 礼乐乐教
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描述:在中国传统社会中,音乐自诞生之日起,就已并非简单的娱乐。乐与礼、与教化相连,形成礼乐和乐教思想,亦源远流长。《周礼》中的乐官系统,不仅印证了诗、舞、乐三位一体的历史渊源,更显示出乐教在学校教育中
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教农民微博卖米
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作者:程君 来源:新商务周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 农民 黄松 大米 注册用户 营销模式 定制 基地 农产品 转化率 品牌传播
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描述:不做电商,当农民。这家名为买绿网的公司,给农户发工资、搞大米定制、尝试微博营销,代表了一种新的农产品公司形态
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马路带你看国戏 舞台秘密
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作者:马路 来源:大学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 舞台形式 梁架结构 舞台设计 作品 亮点 意象 场景 风格 场次
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描述:在一场剧目中呈现不同时空,不同风格的效果,令人眼前一亮。
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须眉英雄李浩国白手起家好榜样
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作者:暂无 来源:塞上新农村 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:——记宁夏大北农猪料金牌经销商、养殖户李浩国
在甘肃省白银市白银区水川镇莺歌湾村这个小小的地方,有一个人人皆知的致富英雄,他就是——李浩国。李浩国只有高中文化水平,凭借着自己的双手从白手起家发展为
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家国情怀润端午刘绍本
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作者:暂无 来源:石家庄日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
说节话俗
端午节,时逢盛夏,顺阳在上。这在中国人民的心目中,一直被看成与春节、中秋节并提的“三大节”之一。过大年不要说,月亮的节日是中秋,太阳的节日呢,就属端午了。
2006年5月,两千多年传承下来的端午节民俗,经国务院批准列进了第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月,“中