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来自日常课堂的困惑
作者:李弗不  来源:教育科学论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂实录  优秀学生  公开课  困惑  王安石  课前准备  教师  日常教学  学科教学  老师 
描述:社会有没有责任?王安石父子有没有责任?教师让一、二组的同学做正方,三、四组的同学做反方。经历了小组讨论,正反双方对辩。如此一来一往,课堂煞是热闹。当辩论到王安石父子有没有责任时,正方严厉地指责了王安石父子,甚至于联想到王安石父子见“死”不救是“十恶不赦”的行为。更让人惊讶的是,竟然有位学生还联系“希望工程”,于此指责王安石父子“没有爱心”。而反方对此据理反驳,讨论难分难解。离下课只剩一分钟,教师总结:“这三个论题没有答案,谁论说有说服力,谁就获胜,同学们下课以后还可以争论。”一节课就在热闹而无结果的争论中结束了。课后细想:究竟有多少老师在日常教学中运用这种形式呢?这种形式是否体现了学科教学本质特点呢?如果不是,老师们为何在公开课中不能呈现自己本真的教学?愚以为,这也许是出于无奈和对日常教学的不自信吧!当然,还是有不少...
治国者的困惑
作者:范炯  来源:领导文萃 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会人生  民族  王安石  明太祖  吕不韦  要义  君臣  交响曲  休止符  “无为而治” 
描述:对于伟人,我们的前辈已经仰观得尽够、赞颂得尽够、艳羡得尽够了。 颂歌自有其生生不息的旋律,我们深知。而此刻,我们只着眼于社会人生的变奏,着眼于“英雄交响曲”中
夹缝中的困惑——汤显祖心态裂变追踪
作者:张成全  来源:殷都学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  万历  官场  南柯记  “四梦”  杜丽娘  罗汝芳  人物评价  李贽  封建礼教 
描述:出一种转折型的文化态势。一方面,在新的社会思潮中努力想挣破传统旧有的躯壳,卸却因袭的积垢,另一方面,在无复傍依的尴尬处境中,又毫无意识地回归到传统中来。正如黑格尔所说:“没有人能真正超出他的时代,正如没有人能超出他的皮肤”。如果说他意识到封建礼教的束缚并
夹缝中的困惑(汤显祖心态裂变追踪)
作者:张成全  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:夹缝中的困惑(汤显祖心态裂变追踪)
组织的困惑 党建与现代企业制度的关系 第一部分 问题与视角
作者:廖文燕  来源:科技智囊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代企业制度  企业党组织  企业党建工作  第一部  政治核心地位  一体化运营  中国式管理  领导地位  国有企业  管理科学 
描述:和企业都是组织,前者为政治组织,后者为经济组织,两种组织如何一体化运营?从组织的角度看,党组织在现代企业中要发挥哪些功能,如何发挥?从中国式管理的视角看,这种融合的过程,是企业党组织适应现代企业制度的过程,也是现代企业制度适应中国特色的过程。在这个过程中,需要两个组织的共同创新。[编者按]
梅心的世界
作者:徐琳  来源:爱情婚姻家庭(生活纪实) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花  寒冷  王安石  世界  季节  心性  遮蔽  困惑  失落  童音 
描述:乎感觉不到寒冷,尽情地与雪花为伴。是啊,她们是如此的相像,晶莹剔透,纯洁无暇。梅花正是属于这个寂寞寒冷的季节。突然想起王安石
从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程
作者:张兆勇  来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  杜丽娘  心灵历程  牡丹亭  王阳明  王学左派  儒家思想  戏曲研究  困惑 
描述:万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。
语言·象征——评杨克诗集《图腾的困惑
作者:杨远宏  来源:南方文坛 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 象征  图腾  表达方式  诗歌语言  语言方式  民族  诗歌创作  中国诗歌史  石头  王安石 
描述:个方向上都是同时性的。如果说王安石的“缘”,贾岛的“敲”,曾经作为中国诗歌史上的深刻事件有过不断的提示和照亮的话, 那
困惑和分歧:双重性质“经济犯罪”笔谈 社会危害性应是评判“
作者:苏全生  来源:法学杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:困惑和分歧:双重性质“经济犯罪”笔谈 社会危害性应是评判“
“唯情”的困惑——论汤显祖文学观的内在矛盾及成因
作者:左其福  来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯情  宋明理学  非情  三教并立  晚明心学 
描述:“情”是汤显祖文学观的核心范畴,“唯情”是他一以贯之的文学主张。但是,由于多种因素的综合性制约,其文学观也存在着一些难以解决的内在矛盾,如情与理的矛盾,“唯情”与非情的矛盾,而这一点往往为学者们所忽视。