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艾畅《诗义求经》研究
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作者:李玉娟 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 艾畅 诗义求经 经学研究 史学研究 文学研究
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描述:》对《毛诗序》的继承和背离,艾畅《诗义求经》对《诗集传》的继承和背离,艾畅的政治教化特点三方面来写的。第三章《诗义求经》的价值与影响,本章主要从经学、史学和文学三方面对《诗义求经》的价值做出初步
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试论郑玄就音求义训诂原则
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作者:吴福祥 来源:复印报刊资料(语言文字学) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑氏 古音 郑玄 义训 训诂原则 假借字 声训 《周礼 转语 文字
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描述:意,先秦文献里即已可见利用声音线索来解
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8年,200场,青春版昆剧《牡丹亭》争议声中一票难求白先勇
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作者:浦奕安 周劼人 来源:深圳商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
2011年末,青春版昆剧《牡丹亭》在国家大剧院全本联演三天完毕,场场爆满,一票难求。
这是该戏自200
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政治改革家王安石的人格魅力
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作者:王春玺 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 改革家素质 义 人格魅力 名节
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描述:道德节操,对现代的改革者来说是一笔宝贵的精神财富。
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李觏的义利观及其历史影响
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作者:周小花 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 义 义 利 利 王道 王道 霸道 霸道 礼 礼
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描述:李觏认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产
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迷声
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作者:吴克诚 来源:文汇出版社 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 通俗音乐 音乐史 西方国家
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描述:迷声
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洋务运动的指导思想应是“求强”、“求富”
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作者:孙占元 来源:人文杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 求强 洋务运动 洋务派 “中体西用” 指导思想 冯桂芬 薛福成 军事工业 学习西方 李鸿章
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描述:个中心思想的理论之一。
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牡丹亭的手机声
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作者:暂无 来源:光明日报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:在报纸上看到了北方昆曲团要在长安戏院演出《牡丹亭》,早早就去买了票。心里有思想准备,昆曲在北京远不如歌星或笑星的演出那么热闹得爆棚,而且,演出之前,剧团也没怎么宣传。但到剧场一看,比我想象得要好,人很多,特别是年轻人不少,一打听,不少是戏曲学院的学生,不知是有票还是没票,演出开始了,他们(也 许不
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何涛心里的“嘀嗒声”
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作者:暂无 来源:新疆石油报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:而言,一分钟就像一小时那么长,每滴乙二醇就好似落在了他的心里,这个被淹没在设备运转声音中的嘀嗒声,却困扰了
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滑稽鲁论 嵩声
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作者:暂无 来源:游戏世界 年份:1922 文献类型 :期刊文章
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描述:滑稽鲁论 嵩声