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论泰州王门学派诗人吴嘉纪及其诗作
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作者:张克伟 来源:学海 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州王门学派 吴嘉纪 苏北沿海地区 孙枝蔚 扬州 周亮工 《陋轩诗》 现实主义 遗民结社 书卷
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描述:论泰州王门学派诗人吴嘉纪及其诗作张克伟明代儒学学派纷繁,若以王门学派派别分野而言,清儒黄宗羲以地域区分为七派,即“浙中王门”、“江右王门”、“南中王门”、“楚中王门”、“北方王门”、“粤闽王门
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宗伯
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作者:朱新华 来源:读书杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲 钱谦益 古代文 《周礼》 《辞海》 官礼 尚书 书版 文选 巴蜀
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描述:黄宗羲《八哀诗·钱宗伯牧斋》是悼念钱谦益的。巴蜀书社古代文史名著选译丛书版《黄宗羲诗文选译》注:“钱主盟诗坛,且黄比钱少二十八岁,故称钱为‘宗伯’。”(180页)
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一支没有唱完的歌
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作者:李建平 来源:陕西教育 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 奥斯特洛夫斯基 江南水乡 科学经验 王安石 出师未捷 缪斯 “人” 再鼓励 马克思 涨潮时
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描述:因为爱,而让妈妈伤心。 25岁的人了,爱上了不该爱的“人”。妈妈教导我并摄合媒人给我穿针引线,总是别人嫌我丑。每当妈妈听到这话时,
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鄂伦春酒歌
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作者:李秀田 黄松哲 来源:歌曲 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 鄂伦春 酒歌 唇风 黄松 醉酒 河底 猎人 自由 山地 大山
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描述:鄂伦春酒歌
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曹洞立宗论
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作者:何云 来源:佛学研究(中国佛教文化研究所学报) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 石头系 良价 石头宗 南宗禅 《景德传灯录》 马祖道一 偏正回互 《宋高僧传》 无情说法
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描述:特色所在;其危机亦与此相关,即在立宗之初思想上过度的早熟性(三代禅者为先驱),特别是在对新义理的生长点缺乏探索,对阐明和发扬本宗特色的指导性思想体系,未曾及时地、自觉地着手建构。。这个意义上,本文批
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追宗李白的诗人郭祥正
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作者:房日晰 来源:古典文学知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭祥正 李白诗歌 诗歌格调 王安石 梅尧臣 诗歌创作 刻苦学习 感情 艺术成就 当涂
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描述:一李白的诗歌,使后世多少人都为之仰慕倾倒。而仰止之高,企慕之情深,学习之认真与执着,莫过于北宋诗人郭祥正了。郭祥正(1035—1113),字功父,宋代当涂人。母亲梦李白而生他,这似乎是一种特别吉祥的预兆。这种
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深挚的爱恋与歌哭:苏轼“江城子”词读赏
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作者:姜惠平 来源:贵阳师专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约词 苏轼 东坡词 《白雨斋词话》 格律词 歌哭 赤壁怀古 王弗 晏几道 抒怀词
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描述:”.论及词作,“苏辛(弃疾)”并列,以其旷达、豪放的风格,首开豪放词派的先河,堪称千古绝唱的“念奴娇·赤壁怀古”是其光辉代表,同时也不乏格律词派的精严和婉约词派的神韵.诚如清代词论家陈廷焯在《白雨斋词话》中所赞誉:“东坡词寓意高远,运笔空灵,措语忠厚,其独至处,美成白石亦不能到.”①清代诗人王士祯在评论苏轼的婉约词“蝶恋花”(花裉残红青杏小)时也指出:“恐屯田缘情绮靡,未必能过.”(《花草蒙拾》)②在一百多卷《东坡全集》中,有词两卷,约350首,名《东坡乐府》(又名《东坡词》).苏词内容广泛,题材新颖,除较多的政治抒怀词、咏物抒情词、表白心境、折射多维内心世界的词,还有一部分思亲、念友的词,“江城子”(十年生死两茫茫)就是其中的代表作
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《九歌》与黔中傩文化再探
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作者:黄永堂 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《九歌》 傩文化 原始宗教 图腾崇拜 黔中 《周礼·地官》 《归藏》 王国维 少司命 大司命
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描述:《九歌》与黔中傩文化再探
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千古绝唱魅力何在(陈子昂《登幽州台歌》探秘)
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作者:曹阳 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《登幽州台歌》 陈子昂 《瀛奎律髓》 模糊性 艺术魅力 《中国历代文学作品选》 封建社会 《唐诗小札》 《诗薮》 胡应麟
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描述:千古绝唱魅力何在(陈子昂《登幽州台歌》探秘)
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朝向民族统一的“门”──评析韩国作家李浩哲的小说世界
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作者:金成玉 来源:东北亚论坛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族分裂 民族统一 作家 “门” 主人公 长篇小说 文学思想 《门》 小说世界 韩国现代文学
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描述:艺术特色。值得一提的是,作家在自己小说中经常选择“门”这一文学题材,巧妙而形象地反映背井离乡与民族分裂乃至民族统一的主题。