检索结果相关分组
- 以马斯洛需要层次理论分析杜丽娘“天然人”形象
- 作者：郭燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》杜丽娘 “天然人” 马斯洛 需要层次理论 汤显祖
- 描述：本文从心理学角度,根据美国心理学家马斯洛的需要层次理论分析《牡丹亭》中的杜丽娘形象,借此提出杜丽娘的天然人形象观点,从而探讨作者汤显祖的创作动机与局限。
- 文坛之“四”
- 作者：暂无 来源：同学少年 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 初唐四杰 文坛 元曲四大家 王安石 卢照邻 欧阳修 骆宾王 黄庭坚 永嘉四灵 唐伯虎
- 描述：初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王北宋四大家:欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚明代江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿永嘉四灵:徐照(字灵晖)、徐玑(字灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(字灵秀
- 马克思的第一个伟大发现应是哲学层次的发现：马克思的发现片论
- 作者：张凌云 来源：探索与争鸣 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唯物史观 唯物史观 理论前提 理论前提 思维定势 思维定势 哲学层次的发现 哲学层次的发现 实践唯物主义 实践唯物主义
- 描述：本身即是马克思哲学。前者改变了唯物史观的哲学基础,导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观;后者则使唯物史观失去了内在的哲学维度而走向实证化。其实,唯物史观的理论前提是马克思创立的新哲学——实践
- 正义的历史性、层次性与小共同体经验：回应张铭先生
- 作者：沈阳 来源：社会科学论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗教改革 宗教改革 政教分离 政教分离 正义一元论 正义一元论 小共同体 小共同体
- 描述：现了诸多盲点和误区.基督教正义一元论转变为世俗政治正义的过程中.并非是"极权政治的土壤".张先生更大的误区还在于.以一种以知识分子为中心的现代性的叙述手段.忽视了人类正义认识的历史性、层次性和小
- 王安石人才理论及其现代价值
- 作者：张坤其 来源：陕西广播电视大学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才思想 现代价值
- 描述：王安石是北宋时期的政治改革家、思想家和教育改革家。他对于人才非常重视。在长期的教育改革实践中,他提出了教之之道、养之之道、取之之道和任之之道等方法。这些方法对于当代我国人才培养、管理、选拔与任用具有重要借鉴价值。
- 李浩理论文章引起强烈反响
- 作者：暂无 来源：新三门 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯(记者包美芬)10月13日，本报一版刊发了县委书记李浩撰写的《三门县开展社会信任度测评工作的实践与思考》一文，在我县干部群众中引起强烈反响。他们纷纷表示，要进一步提高认识、统一思想，坚持以开展县级机关单位社会信任度测评工作为抓手，切实树立“以民为本、以民为重、以民为先”的理念，为“全面加快三港
- 从互文性视角论空间建构与主题层次：以欧阳修〈丰乐亭记〉、〈
- 作者：林淑云 来源：章法论丛 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 曾巩 丰乐亭记 醉翁亭记 醒心亭记 互文性
- 描述：写作时间相近，三亭空间紧邻，亭名均由欧阳修所命之共通背景，为本文以「互文性」观察三文提供契机。同时，三文又各有侧重。〈丰乐亭记〉重在称美大宋功德、丰年民乐，强调人与政治、社会的联系。〈醉翁亭记〉重於景物的描写及与民同欢的自适，强调人与自然、人我之间的互动。〈醒心亭记〉则在欧阳修撰述之外，另辟蹊径，着力於「醒心」之故实与底蕴，以明欧阳公高远之政治抱负及其之「难遇」与「贤德」。综观之，以知三文於空间建构之相互发明，彼此间存有着「搭台布景」之功。於主题中并有着层层生发之处：以人民生活之「丰」，引发山水游观之「乐」；以陶然於山水之「乐」，引领出「醉」於山水之娱情；然则醉而复「醒」，藉此归结出欧阳修「乐」之真谛，实在於经世济民的崇高理想。
- 《汤显祖与“临川四梦”》磁卡
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：上世纪90年代初，国内兴起了一股收集电话磁卡的热潮，我也成为了一位集卡发烧友。这些年过去了，在我收集的上千张电话磁卡中，我最喜爱的一套是《汤显祖与“临川四梦”》磁卡。 我喜爱这套磁卡的理由之一是