检索结果相关分组
传统诗教与非传统诗教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
作者:王素美  来源:陕西师大学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  文学研究  理论  中国 
描述:传统诗教与非传统诗教之间:论吴澄诗歌理论的特点及其影响
我国的“
作者:暂无 来源:河北水利 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  《三国演义》  元曲大家  梁山伯与祝英台  麦积山石窟  《牡丹亭》  《西厢记》  《长生殿》  应天府书院  白鹿洞书院 
描述:我国的“”君子:齐国孟尝君,赵国平原君,楚国春中君,魏国信陵君。我国初唐文坛杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。我国北宋文坛大家:欧阳修、王安石、苏东坡、黄庭坚。我国元曲大家:关汉卿、马致远、白
试析李渔的戏曲语言理论
作者:丁放  来源:安徽新戏 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲语言  李渔  《牡丹亭》  《笠翁十种曲》  戏曲理论  《风筝误》  电视连续剧《三国演义》  《闲情偶寄》  宾白  戏曲创作 
描述:清代的著名剧作家、戏剧理论家李渔是一位多才多艺的大艺术家,他编写的《风筝误》、《比目鱼》等剧本,称为《笠翁十种曲》,在当时的舞台上风靡一时,他的戏曲理论(主要集中在其《闲情偶寄》里的词曲部、演习部
茅盾的晚年生活()
作者:韦韬 陈小曼  来源:新文学史料 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 批林批孔  文化大革命  王安石  《子夜》  茅盾  周总理  高中生  中秋节  阶级斗争  公园 
描述:月便是五岁,很明慧,所以我也不寂寞。”下面就说一个丹丹使爸爸不寂寞的故事。
艾南英及其散文理论与创作
作者:邹自振  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南英  散文理论与创作  陈子龙  前后七子  唐宋派  汤显祖  古文理论  科举制度  桐城派  归有光 
描述:艾南英及其散文理论与创作邹自振我国古代散文遗产是十分丰富的,然而我们文学史的叙述却显得贫乏,明末重要的散文家、文学理论家艾南英即是一例。不用说《辞源》、《辞海》没有“艾南英”辞条,就是建国后出版
辩太极——兼论周敦颐理论的历史地位
作者:孙映球  来源:大庆高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐  《太极图说》  无极  历史地位  朱熹  宇宙生成  陆九渊  星际物质  王廷相  《通书》 
描述:是他人之文。诚如大家所知,朱熹和陆九渊
黄人论《临川梦》
作者:王永健  来源:艺术百家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川梦》  《牡丹亭》  《中国文学史》  汤显祖  《邯郸记》  人论  东吴大学  主人公  戏曲理论批评  传奇家 
描述:黄人论《临川梦》王永健黄人(1866─1913年),原名振元,字慕韩(慕庵),别号摩西,中岁更名黄人,江苏昭文(今常熟市)符浦问村人。黄人景仰明末遗民“黄”:黄道周(石斋)、黄淳耀(陶庵
柱结算法产生再探
作者:李孝林  来源:北京商学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 柱结算法  《周礼》  结算关系  会计方法  会计史  往来帐户  期初余额  最早产生  居延新简  公元前 
描述:柱结算法产生再探李孝林“柱”原称旧管、新收、开除、实在,即:期初余额、本期收入、本期付出、期末余额。传统观点认为产生于宋代。郭道扬教授在《中国会计史稿》(上册)中以确凿的史料证明“柱结算法
“临川梦”和汤显祖的悲剧意识
作者:王建科 张义光  来源:汉中师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  悲剧存在  悲剧意识  人生如梦 
描述:《临川梦》的悲剧性是汤显祖悲剧意识的艺术传达和艺术转化。《临川梦》从情场到官场,从喜剧到悲喜剧到悲剧的走向,是一个不断批判悲剧性人生,逐步否定悲剧性现实的系统诗剧。汤显祖的“人生如梦”是悲剧
指导小学生自改作文
作者:王育刚  来源:安徽教育 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生自改作文  作文教学  王安石  恋恋不舍地离开  命题作文  学生作文  肥东县  思想感情  求异思维能力  修改理由 
描述:指导小学生自改作文法肥东县城关小学王育刚一、诱导法。即在作文教学中充分利用学生的求知欲望,对其进行启发、诱导。针对农村小学见闻少、知识面窄等实际情况,我就在作文课上给他们讲些著名作家不断修改、锤炼