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诗“”新论
作者:李健  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《毛诗序》  《诗经》    表现手法  《周礼》  “兴”  逻辑内涵  文学创作  儒家教化  十五国风 
描述: 诗“”的内涵究竟是什么?考察一下学术界的探讨,无外乎以下几种观点。一种观点认为“”乃“体”,是六种乐歌的种类;另一种观点则是著名的经纬体用之说,认为风、雅、颂是“体”(或经),赋、比、兴
辨说
作者:彭声洪  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词:     表现手法  毛诗序  三体  诗经  表现方法  周礼  三用  周代诗歌 
描述:赋、比、兴、风、雅、颂,《毛诗序》称,《周礼》称“诗”,于是后人对“”或“诗”就产生了不同的解释。各家的解释虽不同,就其大略而论,基本上只有“诗皆体”和“三体三用”两说。兹依次列举如下:
诗古
作者:奚柳芳  来源:汉中师院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词:     孔子删诗    周礼  艺术手法  诗三百  诗序  章太炎  诗歌 
描述:《毛诗》“”之说,本于《周礼·春宫》:“大师……教诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。”《诗序》因之,称为“”。郑玄注“诗”曰:“风,言贤圣治道之遗化;赋之言铺,直铺陈今之政教善恶
周礼总 冬官考工盧人之三
作者:暂无 年份:2014 文献类型 :图书
描述:周礼总 冬官考工盧人之三
政治改革家王安石的人格魅力
作者:王春玺  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  改革家素质    人格魅力  名节 
描述:道德节操,对现代的改革者来说是一笔宝贵的精神财富。
周礼总 夏官司马第四
作者:易祓撰  年份:2014 文献类型 :图书
描述:周礼总 夏官司马第四
发乎情,止乎礼:从“临川梦”看汤显祖的至情论
作者:任怡姗  来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川  善情  恶情  情欲  至情论 
描述:通过对"临川梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼"的传统感情观是非常认同的。
周礼总 冬官考工记第六
作者:易祓撰  年份:2014 文献类型 :图书
描述:周礼总 冬官考工记第六
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
作者:余雪真  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词:                         无穷  无穷 
描述:陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“道”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
李觏的义利观及其历史影响
作者:周小花  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏          王道  王道  霸道  霸道     
描述:李觏认为和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产