-
“三不足”的不足
-
作者:刘文瑞 来源:管理学家:实践版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 宋神宗 改革家
-
描述:王安石变法时,为了说服宋神宗有一段名言,即“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,后人将其概括为“三不足”。由于列宁曾经把王安石称为“中国十一世纪的改革家”,所以,这段“三不足”一直被看做推动变法
-
汤显祖戏曲对屠绅小说的影响
-
作者:邹自振 来源:内江师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《临川四梦》 屠绅 《六合内外琐言》 影响
-
描述:从中晚明一直到清中叶,汤显祖的戏曲创作对文学的影响巨大。纵观有清一代,追步汤显祖的文学家不乏其人。乾隆年间文言小说家屠绅就是其中之一。其志怪小说集《六合内外琐言》深受《临川四梦》的影响。其中《梅自然
-
古诗修辞三题
-
作者:冯渊 来源:新高考(高一语数外) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 形容词 李商隐 数量词 古典诗歌 古诗 诗眼 通感 虚词 王安石 运用
-
描述:古诗是怎样炼字的古典诗歌的炼字分为炼实词与炼虚词两个方面。1.炼数量词李商隐的《锦瑟》,开篇就是"锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年","五十弦"、"一弦"、"一柱"这些数量词并不富于诗意,但在高明的诗人笔下,却获得了
-
《红楼梦》的情感本体论(三)
-
作者:司马云杰 来源:美与时代(下) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感本体 红楼梦 汤显祖 泰州学派 形而上学 本体论 曹雪芹 佛教哲学 大乘佛教 宗教哲学
-
描述:五、《红楼梦》情感本体宗教根源汤显祖说:梦了为觉,情了为佛(《南柯梦记题词》《汤显祖诗文集》卷三十三);前面所引王思任讲汤显祖著书之神指亦说:《邯郸》,仙也;《南柯》,佛也。由此可知,汤显祖的戏剧创作,不论是情感本体论,还是梦幻艺术形式,皆是和一种
-
《书画记》三题
-
作者:陆昱华 来源:美苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书 故宫本 明末清初 乾隆 周亮工 十七年 文津阁 十三年 著录 明清之际
-
描述:一、吴其贞及其《书画记》的研究情况吴其贞,字公一,号寄谷,是明末清初徽州(今歙县)著名的古董商人。经营书画四十多年,凡所经眼,择元代以前作品随手著录,成《书画记》六卷,又详细记述观画经历,因此对古代书画研究,或明清之际书画鉴藏家以及书画交易状况等研究,都具有
-
名家写作故事(三)
-
作者:暂无 来源:获奖作文选萃(小学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 故事 写作 名家 王安石 “绿” “到” “过” “满”
-
描述:王安石写过一首题名“泊船瓜洲”的诗:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?”第三句那个“绿”字,使全诗增色不少。而这个字眼,并非妙手偶得,而是经过再三吟哦,选用过“到”、“过”、“入”、“满”等字,都觉得不够理想,一想再想
-
当干部要念好“三事经”
-
作者:暂无 来源:潍坊日报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:
一位老领导在讲党课时说:做党员当干部要念好“三事经”,这就是坚持做好事,善于办实事,敢于管坏事。这朴实无华的“三事经”,浅显中蕴含着深刻,平实中展现着共产党人执政为民的崇高理念
-
练内功做好“三篇文章”
-
作者:黄新东 于才 来源:中国国土资源报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:练内功做好“三篇文章”
-
三单位联办《何澄》研讨会
-
作者:涂桂林 来源:中国新闻出版报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:
12月16日,山西出版传媒集团、山西省人民政府参事室、山西省灵石县委县政府在太原市联合主办了长篇人物传记《何澄》首发式暨研讨会。山西省副省长张平与会并致辞。
由三晋出版社出版的长篇人物传记《何澄》分上、下两卷,约70余万字,1000余幅照片。根据书中记载,何澄是同盟会会员,辛亥革命老人,
-
笔记·三余堂散记③
-
作者:商震 来源:青年文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲 知识分子 明朝 诸葛亮 明夷待访录 王阳明 王安石 明末清初 马谡 技术手段
-
描述:明末清初,有一个人,学识,襟怀,勇气,堪称独冠,此乃黄宗羲也。黄宗羲是明末的大知识分子,还是个军事家。清军入关后,他官至左副都御使,为反清复明辗转斗争,清政府曾悬赏四处缉拿他。直到1661年明朝流亡的永历帝在缅甸被捉,反清的战火才算熄灭。而此时,黄宗羲已年过半百。他改头换面,隐姓埋名,回到江苏老家侍