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商鞅与王安石治国思想的比较
作者:黄良升  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 商鞅  王安石  变法  治国  思想  社会学  社会工作 
描述:的相對位置。王安石的治國思想主要是建立在他的天道論與人性論之上,追求長久治亂之道,以禮樂來治國。商鞅的治國思想主要是建立在術與人情之上。人之情有好惡,所以可以用術驅誘百姓。歷史演衍,世情不同;所以任力
困境·绝境·处境——王安石变法故事的当代讲述
作者:卢燕娟  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  变法  变法  故事  故事  现代性  现代性  人民  人民 
描述:代历史叙述的反思。本文首先以日本学者内藤湖南的“宋代近世说”为切入点,考察了王安石故事在传统历史中何以被讲述成一个否定性故事的深层原因;继而进入现代历史的起点处,研究这个在传统历史中被否定的故事,如何被启蒙先驱梁启超重新讲述成一个朝向进步的肯定性故事;最终,在梁启超开启的现代叙述思路中,通过1949年新中国成立后,邓广铭四十六年中四写王安石这一事件,将对这个故事的追踪和研究落脚于对中国当代历史的讲述和反思。通过对这些“故事”的追踪研究,本文试图揭示不同时代故事讲述者从各自的立场出发,对上个世纪一百年间中国所苦苦追寻的“现代性”所作的的思考,并通过对他们思考得失的再思考,来对中国自己的文明与来自西方的“现代性”文明之间的关系作出自己的思考和回答,并在这一思考和回答中回应本文最核心的问题:在一个以“现代性”为主旋律的世纪及其以后的历史中,一个古老民族究竟以什么为核心力量,来担负起一个怎样的“现代中国”梦想?
后宫里的变法天平
作者:狐之影  来源:环球人物 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹皇后  变法  垂帘听政  王安石  宋神宗  宋仁宗  北宋历史  庆历新政  皇帝  旁观者 
描述:曹皇后在史书上留下了生动的形象。
行走在消逝中
作者:暂无 来源:中学文科 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 行走  史铁生  生命  王安石  欧阳修  历史学家  顿悟  专利  商鞅  智者 
描述:顿悟是智者的专利,愚顽如我者只好倚重一‘个渐’字。就是在这样的一个久别阳光的午后,她就像一个精灵,毫无任何的预告,就这样轻而
王安石变法及其理财思想
作者:杨智杰  来源:财会月刊:理论版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁新法  财政政策  理财思想 
描述:本文通过对王安石变法的时代背景、政策措施的阐释,归纳了其理财思想,肯定了其历史成就,并且对变法失败的历史教训进行了总结。
张载与王安石变法之比较
作者:张世敏  年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:横渠张载是中国宋代理学的奠基者,气化理论的开创者,渐变主义和经世致用的推行者。而荆公王安石是北宋有名的政治家、改革家、新学的开创者和领袖。如果从这场变法和经世致用来看,两人相同的地方很多,矛盾和对立
变法宰相——王安石
作者:杨华林  来源:抚州日报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 王安石变法  士大夫  临川  神宗  江宁  熙宁变法  免役法  起居注  农业生产  北宋 
描述:特 立 独 行$$王安石(1021~1086),字介甫,号半山,北宋临川县城盐埠岭(今属临川区邓家巷)人。出生于仕宦之家,其父王益是大中祥符八年(1015)进士,历任建安(今福建建瓯)主簿,临江军(今江西樟树市)判官,新淦(今江西新干)、庐陵(今江西吉安)、新繁(今四川新繁)知县、韶州(今广东韶
王安石为何坚持变法却不洗脸?
作者:暂无 来源:重庆商报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:自我调控性低,好的一面是有原则,坏的一面是固执、不近人情。 王安石有两件事为后人所知,一是他的变法,想藉整顿经济与财政,使宋室恢复汉唐雄风。变革受到顽强抗拒,但他义无反顾,最后变法失败,落得
宋代的五笔字型
作者:蒋方舟  来源:作文大王 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  五笔字型  苏东坡  宋代  发明  王码  汉字信息处理  变法  聪明  笔记本电脑 
描述:其实,王码五笔字型,是宋代的王安石发明的--准确地说,是险些被他发明的. 王安石小的时候是个神童,他也有神童的怪异相貌:衣短褐布,身疮疥,役洒扫事,一苍头耳.就是说他看起来就跟流浪儿差不多,很脏.
邓润甫与王安石变法
作者:王菊梅 宋秀珍  来源:时代文学(双月版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓润甫  邓润甫  王安石  王安石  李觏  李觏  王安石变法  王安石变法  作用  作用  地方文化  地方文化 
描述:王安石变法在走向低谷后,稍稍有个起伏.