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王安石的唯物主义的心理学思想
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作者:燕国材 来源:心理学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物主义 心理学思想 王安石 哲学家 政治改革 心学 北宋 宋哲宗 宋真宗 临川
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描述: 王安石字介甫,抚州临川(今江西临川县)人。生于公元1021年(宋真宗天禧五年),卒于公元1086年(宋哲宗元祐元年)。他是北宋著名的政治改革家、哲学家和文学家。 王安石所生活的时代,正是理学、心学开始盛行、国力“积贫积弱”、封建皇朝开始走向
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李觏的人才学思想初探
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作者:孔祥华 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才学 李觏 选贤 康国济民 贤才 王安石 思想 革新精神 北宋中期 尊重人才
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描述:文.”(《王谦序》)所著被誉为“琅琅金石,光芒万丈”的“医国之书”.(《王(纟京)序》及《前言》)
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从《宋论》看王船山关于“陋宋”的观点——兼论船山的政治思想
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作者:关文发 来源:船山学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治思想 王船山 船山学 王安石 宋太祖 观点 十七世纪 熙宁变法 唯物主义 爱国主义者
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描述:因“陋”而使国敝,先陷于女真,终亡于蒙古,溃决了“华夷之大防”。显然,这是他联系到当时明亡于清的现实,有感而发。本文拟从他在《宋论》中提出的关于“陋宋”的观点,作一些考察,进而对他的政治思想作一些探
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人不应是马克思主义哲学的出发点
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作者:孙彦敏 来源:河北学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 是马克思主义 德国哲学 马克思主义哲学 费尔巴哈 青年马克思 唯心主义 现实生活过程 唯物主义 人本学 马克思和恩格斯
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描述:文全面地具体地历史地进行分析,就会发现:把人作为马克思主义哲学的出发点,并不符合马克思、恩格斯的原意。 原话出于马克思、恩格斯合著的《德意志意识形态》:“德国哲学从天上降到地上;和它完全相反,这里我们是从地上升到天上,就是说,我们不是从人们所说的、所想象的、所设想的东西出发,也不是从只存在于口头上听说的,思考出来的、想象出来的、设想出来的人出发,去理解真正的人。我们的出发点是从事实际活动的人,而且从他们的现实生活过程中我们还可以揭示出这一生活过程在意识形态上的反射和回声的发展”。(《马克思恩格斯选集》第一卷,第30页) 诚然,这里确实讲到了他们哲学的出发点和人的关系问题。但是,我们应该看到:第一,这段论述是在特定背景下,有特殊针对性的。当时的情况是,“从施特劳斯到施蒂纳的整个德国哲学批判都局限于对宗教观念的...
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陈亮宇宙观剖析
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作者:周桂钿 来源:浙江学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈亮 宇宙观 唯物主义 陆九渊 主观唯心主义 唯物论 客观唯心主义 天命论 朱熹 哲学观点
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描述:一下他的宇宙观,才好下个比较切近的结论。首先,我们知道陈亮说过“夫盈宇宙者无非物,日用之间无非事。”(《陈亮集》,
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李觏思想研究
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作者:李 思想研究 来源:中国社会科学出版社 年份:1984 文献类型 :图书
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描述:李觏思想研究
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试析陆九渊的思想结构
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作者:安京 来源:江西社会科学 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 精神本体 思想结构 圣人之道 天地之心 试析 “理” 主观唯心主义 万物 杂著
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描述: 陆九渊是南宋我国著名思想家。许多思想大家,如王守仁,黄宗羲、魏源、康有为、谭嗣同等都在各自的立场上或多或少地继承发展了他的思想。陆九渊的思想在宋、明、清思想发展史上占有十分重要的地位。 本文试图
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王安石心理学思想研究
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作者:杨鑫辉 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代心理学思想 密切联系 王安石 形神观 思想研究 思维 上智 唯物主义哲学家 教育方法 超常儿童
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描述:面的观点,至今仍闪耀着光辉。王安石的著述收在《王临川集》里,其中《礼乐论》、《原性》、《性情》、《性说》、《洪范传》、《伤仲永》等篇,比较集中地反映了他的心理学思想。
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吴梅的戏剧美学思想
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作者:刘伟林 陈永标 来源:学术月刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧美学思想 戏剧创作 民族戏剧 剧作家 戏剧理论 汤显祖 创作思想 生活真实 艺术创作 中国戏曲
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描述:元剧研究A、B、C》等戏剧论著。我们认为,在中国近代戏剧史上,王国维撰写了《宋元戏曲考》,并提出了“意境”说,主要从理论上阐述了元代戏剧的一些审美特征,
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欧阳修的经济思想
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作者:谈敏 来源:财经研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 封建国家 越职言事 至和元年 欧阳文忠公集 铁钱 封建统治者 大地主 王安石 地主阶级
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描述: 欧阳修(1007—1072年)字永叔,江西吉水人。天圣八年(1030年)进士,六年后以馆阁校勘越职言事触犯权贵,坐贬夷陵县令。庆历年问(1041—1048年)供职谏官,支持范仲淹等人主持“新政”(1043年),旋因失败再被贬除滁州。至和元年(1054年)应诏留京修唐