检索结果相关分组
- 秋之歌：唐诗之旅
- 作者：李元洛 来源：散文 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐诗 刘禹锡 白居易 杜甫 胡应麟 生命 中年 芸芸众生 青年 少年
- 描述：霜之后,接踵而来的,便是芸芸众生感时伤逝叹老嗟卑的深秋。悲秋,大约是不分族别也不分国界吧,或者说,是普
- 一部极富特色的马列文论著作:读杨炳同志的《马克思恩格斯列宁
- 作者：王少青 来源：湘潭师范学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文艺学 美学 马克思恩格斯列宁文艺和美学理论 书评
- 描述：一部极富特色的马列文论著作:读杨炳同志的《马克思恩格斯列宁
- 论冯梦龙的情感美学观
- 作者：黄南珊 来源：江汉论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯梦龙 情感美学观 本体论 情本论 情理之辨 情教论 美学思潮 汤显祖 个性自由 平等互爱
- 描述：。“天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假”②。这里肯定情生万物、情之不灭和情之本真,从宇宙生成论的角度把情感视为世界存在的终极本原和一切生命创造的原动力,将情抬到创化万物的本体论高度。情为万物本源,万物以情为本。这样,就把情感置于至高无上地位和赋予其以氤氲化生的力量,以情为最高实在本体,把情作为宇宙和社会人生的根本法则,因而情被提到了形而上高度而具有本体论意义,但又是一种超验性抽象性的精神实体。冯梦龙认为,情不但高于万物派生万物,而且贯通万物感化万物,成为维系人类社会、人际关系的和谐的纽带。人类社会、人际关系因“情通”、“情化”而整合、协调地发展。情不但生化万物和感化万物,而且灵化万物和醇化万物,“情主动而无形,忽焉感人而不自知”,具有“圣灵”化、激活化、升华...
- 模糊语言的运用原则与美学特征
- 作者：杜文霞 来源：徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 模糊语言 弹张性 联想性 联想 含蓄
- 描述：模糊语言的根本特征是语义的弹张性与内容的联想性。模糊语言的运用原则、修辞效果、审美特征等都是围绕着这一特征进行的。语言交际目的的准确性原则是使用模糊语言的必要条件。联想是模糊语言的修辞灵魂，含蓄是模糊语言的审美至境。
- 《牡丹亭》的“集唐诗”及其英译:《牡丹亭》译后感之二
- 作者：汪榕培 来源：外语与外语教学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《全唐诗》 汤显祖 集唐 定场诗 英译 柳梦梅 石道姑 中国古典戏剧 出生年代
- 描述：《牡丹亭》的“集唐诗”及其英译:《牡丹亭》译后感之二
- 杜甫与花卿──杜甫《赠花卿》《戏作花卿歌》解释商榷
- 作者：户崎哲彦 陆建林 来源：杜甫研究学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《赠花卿》 杜甫 唐诗 杜诗 礼乐 胡应麟 黄庭坚 安史之乱 森槐南 杨慎
- 描述：杜甫与花卿──杜甫《赠花卿》《戏作花卿歌》解释商榷
- 既苦又乐
- 作者：微言 来源：了望 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 欧阳修 《宋诗选注》 《醉翁亭记》 正投入 日试万言 无名诗人 毛泽东 唐诗 白话翻译
- 描述：以漫骂逞英雄，似乎是一种老手段了。拉开嗓门儿骂一通，从祖宗三代一直骂到曾孙重孙，既不要论据，也不要论证，信马由缰，骂到哪里算哪里：文坛么，中国可曾有过文坛？鲁迅？鲁迅是谁？我从来没有读过他的作品，不过是几块老骨头罢了。茅盾？茅盾有什么作品？《子夜》，...
- 以情抗理 以情役律--论汤显祖的情感美学观
- 作者：黄南珊 来源：吉林大学社会科学学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 情本论 超越论 情理观 情形观
- 描述：特贡献。