检索结果相关分组
- 送张唐民归青州序
- 作者：欧阳修 来源：语文教学与研究(读写天地) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青州 《周礼》 序 唐 习俗
- 描述：予读《周礼》至于教民兴学、选贤命士之法，未尝不辍而叹息，以谓三代之际，士岂能素贤哉!当其王道备而习俗成，仁义礼乐达于学，孝慈友悌达于家，居有教养之渐，进有爵禄之劝，苟一不勉，
- 从文化角度对王安石变法失败之再解析
- 作者：王琳 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 成败 文化 探析
- 描述：王安石作为我国历史上一位著名的政治家，尽管对其变法，见仁见智。但其勇于兴革的精神，也是令人赞叹。本文即试图从王安石个人性格等文化、心理角度予以探析，以望有所触发。
- 归家的路 文化的根
- 作者：沈立 来源：文化月刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化 中华民族 《元日》 庆祝活动 中国民间 传统节日 王安石 过年
- 描述：形成了中国民间最为隆重、最为热闹的一个传统节日。虽然历经变迁今日的中国正在从农业大国向工业化社会转变,很多传统仪式逐渐被人们淡忘,但"过年回家"作为一个强劲的文化符号却被保存下来。无论多么艰难
- 《牡丹亭》中的民俗文化研究
- 作者：潘婷 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 民俗学 文化
- 描述：、精神民俗等方面，对《牡丹亭》中的诸多纷繁的民俗事项进行分类和探讨，发掘其间丰富的民俗文化价值。同时通过挖掘作品中的民俗事象，论述这些民俗事象与文学作品的关系，分析对作品情节、结构、人物形象等方面的影响，进一步深化其文学价值。
- 应是“五脊六兽”!
- 作者：杨昌俊 来源：咬文嚼字 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八旗子弟 积极性 编译 溥仪 出版社 婚庆 文化 史实 没落 国文
- 描述：闹。"(第43页)其中的"五计六受"让人
- 学校文化应是一种什么样的文化？
- 作者：胡贵勇 来源：中小学校长 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学校文化 学校教育 教师发展 地方文化 学生成长 关注学生 学生为中心 发展目标 教育教学 教学行为
- 描述：关注学生的成长，所以，学校文化就应该是促进学生成长成才的成长文化。
- 议虞集的宗唐诗论
- 作者：李翀 来源：语文学刊(高等教育版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 宗唐 性情之正
- 描述：元代诗学＂宗唐复古＂成风,作为＂元诗四大家＂的虞集也对唐诗推崇备至。在对诗学的评论中,他从儒家传统道德出发,注重性情之正,主张冲和雅致。这既是元代延祐处于社会上升时期必然要求,也是他受诗学和乡学
- 论《唐百家诗选》的选诗旨趣
- 作者：张培 来源：语文建设 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐百家诗选 选诗旨趣
- 描述：王安石的《唐百家诗选》其选诗旨趣与其他唐诗选本迥异,在宋代就引起了士人的异议。关于王安石选诗旨意的探讨,一直延续到明清时期,大家各执一词,褒贬不一。本文结合当时的时代背景和诗坛走向以及王安石的诗学观
- “衣冠唐制度,礼乐汉君臣”诗源考
- 作者：孙海桥 来源：广西职业技术学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴伯宗 胡季犛 衣冠唐制度 礼乐汉君臣
- 描述：中国文化博大精深,影响了东亚地区,"衣冠唐制度,礼乐汉君臣"一诗,便体现了附近国家夸耀本国所拥有汉文化的夸耀之情。但是关于此诗的来源,历来众说纷纭,有日人滕木吉说,越南人胡季犛说,明人吴伯宗说,明初
- 赵尚宽知唐州与王安石变法
- 作者：王金龙 来源：河南理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的治理措施是王安石变法的先声。深入考察其在唐州的治理措施,有助于研究、弘扬地方历史文化,纠正地方史志之失,深入认识熙宁年间王安石大变法的发生背景。